這是一個關(guān)于濰坊風(fēng)箏介紹ppt作品，主要介紹了風(fēng)箏特點、體系流派、民間風(fēng)箏派、傳統(tǒng)藝匠派、現(xiàn)代創(chuàng)新派、風(fēng)箏歷史、制作方法、風(fēng)箏藝人、楊長嶺等內(nèi)容。濰坊采風(fēng)箏具有濃郁的地方生活氣息和生動的氣韻，扎制博眾家之長，特別在風(fēng)箏的造型結(jié)構(gòu)和繪畫色彩上，把制作木版年畫的工藝移植到風(fēng)箏上，把國畫的傳統(tǒng)技法，運用到風(fēng)箏的繪制上，形成了造型優(yōu)美、扎工精細、色彩艷麗的獨特風(fēng)格，成好姑娘濰坊風(fēng)箏的藝術(shù)造型特點和風(fēng)格：選材講究、造型優(yōu)美、扎糊精巧、形象生動、繪畫艷麗、品種繁多、起飛靈活。在中國的風(fēng)箏家族中，濰坊風(fēng)箏歷史悠久，題材豐富、廣博。以其材料的奇特選用，設(shè)計的夸張變形，畫工的年畫技法，以及放飛的巧用力學(xué)原理，構(gòu)成了濃郁的鄉(xiāng)土氣息和獨特神韻，蜚聲古今中外，歡迎點擊下載濰坊風(fēng)箏介紹ppt作品哦。

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六年級一班   范海祥UDT紅軟基地
濰坊采風(fēng)箏具有濃郁的地方生活氣息和生動的氣韻，扎制博眾家之長，特別在風(fēng)箏的造型結(jié)構(gòu)和繪畫色彩上，把制作木版年畫的工藝移植到風(fēng)箏上，把國畫的傳統(tǒng)技法，運用到風(fēng)箏的繪制上，形成了造型優(yōu)美、扎工精細、色彩艷麗的獨特風(fēng)格，成好姑娘 　　濰坊風(fēng)箏的藝術(shù)造型特點和風(fēng)格：選材講究、造型優(yōu)美、扎糊精巧、形象生動、繪畫艷麗、品種繁多、起飛靈活。在中國的風(fēng)箏家族中，濰坊風(fēng)箏歷史悠久，題材豐富、廣博。以其材料的奇特選用，設(shè)計的夸張變形，畫工的年畫技法，以及放飛的巧用力學(xué)原理，構(gòu)成了濃郁的鄉(xiāng)土氣息和獨特神韻，蜚聲古今中外。UDT紅軟基地
國際風(fēng)箏聯(lián)合會UDT紅軟基地
　      今日的濰坊風(fēng) 箏藝術(shù)品種繁多，由于風(fēng)箏藝人和各行各業(yè)的風(fēng)箏制作者不同的生活閱歷、不同文化層次和不同的知識結(jié)構(gòu)，形成了不同體系和流派，大體有如下三種： UDT紅軟基地
        濰坊民間風(fēng)箏，從歷史上看，是相對宮廷風(fēng)箏和藝匠風(fēng)箏而言的：在現(xiàn)代，則是相對現(xiàn)代新式風(fēng)箏而言的。其特點是：　�。�1）、民間風(fēng)箏的制作者，多數(shù)是農(nóng)民和手工藝人，一般地說，在藝術(shù)上沒有經(jīng)過專門的訓(xùn)練。他們按照自己對生活的直觀感受和審美習(xí)慣，無拘無束地表達理想和愿望。他們的風(fēng)箏，無論是造型、用料、色彩的配置和制作風(fēng)格，都帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息.　�。�2）、民間風(fēng)箏大都是結(jié)合清明、重陽節(jié)這些傳統(tǒng)節(jié)令制作的，所以其主題是有選擇的，形式講究裝飾性.　　（3）、民間風(fēng)箏一般都是就地取材，蔑扎紙糊，不甚講究，但風(fēng)格粗獷，不矯揉造作.　    （4）、民間風(fēng)箏受地域性文化、經(jīng)濟、風(fēng)俗習(xí)慣的影響，而且在制作中往往相互觀摩、磋商，加之祖?zhèn)�、世襲的因素，所以， 民間風(fēng)箏帶有古老傳統(tǒng)的色彩，實際上是一種集體創(chuàng)作。 UDT紅軟基地
      由于出現(xiàn)了賣風(fēng)箏的生意，專職風(fēng)箏藝匠也就應(yīng)運而生。在濰坊歷史上，甚至有不少知名畫家也參與風(fēng)箏的繪制乃至設(shè)計制作，使濰坊風(fēng)箏中出現(xiàn)了十分考究的精品。當(dāng)然，這些精品，一般人玩不起也買不起，而買這些風(fēng)箏的有錢人，往往提出要求，向藝人訂作，這就是那句流傳下來的諺語所說的情況“七分主人三分匠”。另外，在新舊朝代更換期間，一些宮廷風(fēng)箏藝人流落民間，也促進了藝匠派風(fēng)箏的發(fā)展和提高，使其帶有宮廷風(fēng)箏莊重、華貴的特點。傳統(tǒng)藝匠派對濰坊風(fēng)箏事業(yè)的發(fā)展，起到了良好的促進作用，它使濰坊風(fēng)箏從一般的玩具，上升為有價值的工藝品，成為濰坊地方文化的重要組成部分。 UDT紅軟基地
       近年來，由于廣大專業(yè)美術(shù)工作者、科技人員、工人、城鎮(zhèn)居民踴躍參加風(fēng)箏活動，充分發(fā)揮了現(xiàn)代工藝、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的優(yōu)勢，在繼承傳統(tǒng)風(fēng)箏的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出了嶄新的現(xiàn)代風(fēng)箏。現(xiàn)代風(fēng)箏的主要特點是重視新材料、新工藝的運用，造型簡潔、明快、清新、巧妙，具有鮮明的時代性。 UDT紅軟基地
        風(fēng)箏，古名“紙鳶”，又名“鷂子”，是普及于山東各地的一種玩具，尤以  濰坊為盛。 　　濰坊風(fēng)箏的源頭可以追溯到魯國大思想家墨翟制作第一只“木鳶”，至今已有兩千多年的歷史，但真正開始興盛，走向民間卻是在明代。到清朝中葉，濰坊開始出現(xiàn)專門從事風(fēng)箏制作的民間藝人。相傳有位姓陳的啞巴藝人扎得風(fēng)箏新穎好看，放得又高又穩(wěn)，遠近聞名。這時，清明節(jié)前后競放風(fēng)箏也成了當(dāng)?shù)氐奶ご猴L(fēng)俗。據(jù)《濰縣志稿》載：“本邑每逢寒食，東門外，沙灘上……板橋橫亙，河水初泮，桃李葩吐，楊柳煙含，凌空紙鳶，高入云端。”“清明，小兒女作紙鳶、秋千之戲，紙鳶其制不一，于鶴、燕、蝶、蟬各類外，兼作種種人物，無不維妙維肖，奇巧百出，”曾做過七年濰縣縣令的大詩人兼書畫家鄭板橋曾寫過這樣的詩來懷念濰縣：“紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打四圍，五色羅裙風(fēng)擺動，好將蝴蝶斗春歸”，把濰縣的風(fēng)箏特點和放風(fēng)箏的風(fēng)俗描寫的淋漓盡致。“一百四日小寒食，冶游步上白浪河，紙鳶兒子秋千女，亂草新來春燕多”，這是濰縣詩人郭麟對他家鄉(xiāng)清明寒食放風(fēng)箏的真實描寫。到近代，濰縣成了國內(nèi)外聞名的風(fēng)箏產(chǎn)地和市場，有首《竹枝詞》是這樣描寫當(dāng)時風(fēng)箏市場的盛況的：“風(fēng)箏市在東城墻，購選游人來去忙，花樣翻新招主顧，雙雙蝴蝶鳶成行。”風(fēng)箏飄洋過海，被帶到美國、日本當(dāng)作藝術(shù)珍品館藏起來。新中國建立后，濰坊風(fēng)箏作為濰坊市的象征，更加受到當(dāng)?shù)厝嗣竦恼鋹酆椭匾�。�?984年起，濰坊市連續(xù)成功地舉辦了國際風(fēng)箏節(jié)；1988年，濰坊市被國內(nèi)外風(fēng)箏界選為“世界風(fēng)箏都”。濰坊風(fēng)箏走向了世界，真正達到了它的鼎盛期。個性是藝術(shù)成功的標志。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，濰坊風(fēng)箏制作技藝經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。UDT紅軟基地
選竹材、破竹材、削竹條(有“抽削”、“推削”諸法)、修竹條、彎竹條、扎結(jié)竹條等。風(fēng)箏架子多種多樣，扎法各有千秋，一般說掌握了硬翅風(fēng)箏、軟翅風(fēng)箏和拍子風(fēng)箏架子的基本扎法后，就可以自由變化，扎制各種風(fēng)箏了。前輩藝人們在扎風(fēng)箏中總結(jié)了豐富的經(jīng)驗，有的還編成了歌訣。例如扎硬翅胖沙燕的口訣是：胖燕四四法最新，一頭一腹一尾根。—亡條平直須堅硬，下條扁軟勢隨形。七段等分論條架，兩膀?qū)υ�半圓形，中腹應(yīng)按雙分計，尾竹上端中線尋。下端長短如何定，橫設(shè)架子首尾千．托紙中間方四塊，兩膀各四必相亭。頭部迎風(fēng)腹為主，冕竹要軟好瀉風(fēng)。襠肥紙闊單面軟，迎風(fēng)  不會左右慨。 UDT紅軟基地
       糊風(fēng)箏用紙，用礬絹，用薄綢等，可依風(fēng)箏形式確定。倒如，糊蜻蜒風(fēng)箏用絹，因為絹比紙的透明度好，更象活蜻蜒的翅膀，糊龍青魚尾部用綢，放飛時迎風(fēng)抖動肖似魚尾，糊鷹不能用絹，因為絹受風(fēng)后抖動就不象在空中打旋的鷹了，必定要用皮紙或托裱了的防風(fēng)紙。糊風(fēng)箏時，先比著架子剪紙，紙比架子大些，邊緣部分剪開一些口子，在邊緣涂漿糊后，依次把剪開的邊緣糊在紙條上。糊法有兩種；一是把紙包貼在竹條的四個面上，此法叫“包邊兒”，二是把紙包貼在竹條的兩個面上，待漿糊干了之后，用刀把多余的紙裁下來，這種方法叫“裁邊兒”。這種方法是要露出一部分削修加工的竹條，以顯示藝人的制作技巧。風(fēng)箏可以先糊后繪，也可以先繪后糊。因為風(fēng)箏的彩繪圖案多是對稱的，為了使圖案對稱一致，藝人們一般是先繪后糊。先把各部分的紙剪好，彩繪、陰干，熨乎，再糊到架子上。彩繪時，各部分銜接處圖案不畫金，留出一些空白，糊好后再把銜接處的圖案補畫整齊。各種風(fēng)箏的具體糊法也各有不同，倒如：沙燕風(fēng)箏先糊兩膀，再糊兩腿。最后糊頭、腹，米字風(fēng)箏也是先糊兩膀，拍子風(fēng)箏用平貼法糊紙等等。 UDT紅軟基地
        風(fēng)箏的繪畫構(gòu)圖與設(shè)色最能體現(xiàn)地方特色。濰坊的風(fēng)箏吸取了濰縣木板年畫的技法，又博采京津畫風(fēng)箏之長，線條粗獷，色彩以紅、黃、藍三色為基礎(chǔ)色，重筆濃抹，色調(diào)明快，渾樸，在對稱中達到強烈的美的視角效果。如濰坊的龍頭蜈蚣風(fēng)箏，胡敬珠派造型以群青色為主，便以濃艷著色，直觀效果對比強烈；康萬香派則以普蘭為主，代表海水，同時以紅或桔紅的暖色，使整個畫面形象鮮明，風(fēng)箏騰空之后，與蔚蘭的天空產(chǎn)生和諧又鮮明的視角效果。西方藝術(shù)大師說過：“要懂得用最少的顏色，如果該用七個顏色，你卻用二個表現(xiàn)時，那你的本事就更大了。”濰坊的風(fēng)箏藝人對風(fēng)箏的構(gòu)圖和彩繪，正是這樣做的。他們盡量少用色，以塊色為主，非常鮮明地突出了民間藝術(shù)色彩單純而濃郁的特點。UDT紅軟基地
　男，1945年1月出生于濰坊楊家埠。受祖?zhèn)骷妓嚨难�陶，從事楊家埠風(fēng)箏扎制藝術(shù)四十余年，善于博采眾長創(chuàng)新發(fā)展。探索研制出“集浮雕立體、巨型板翅”為一體的創(chuàng)新巨型風(fēng)箏。其特點是面積大但起飛平穩(wěn)；用料考究扎糊精到；造型逼真色彩鮮艷；具有強烈的時代特點和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，堪稱濰坊楊家埠創(chuàng)新風(fēng)箏的代表人物。 1988年4月， 串式風(fēng)箏《天鵝》獲第五屆濰坊國際風(fēng)箏會三等獎，被濰坊風(fēng)箏博物館收藏。1989年4 月 ，大型軟翅風(fēng)箏《降龍伏虎》獲第六屆濰坊國際風(fēng)箏會一等獎，被濰坊風(fēng)箏博物館收藏。大型自由體風(fēng)箏《飛向太空》獲濰坊一等獎和創(chuàng)新獎。1990年4 月，中型立體風(fēng)箏《奔向未來》獲第七屆濰坊國際風(fēng)箏會世界風(fēng)箏十絕獎，被濰坊風(fēng)箏博物館收藏。出訪日本比賽，其作品《龍頭蜈蚣》 獲世界風(fēng)箏大賽七佳獎被日本收藏。1991年.4 月，立體筒式風(fēng)箏《巨龍騰飛》獲第八屆濰坊國際風(fēng)箏會獲優(yōu)秀作品獎 。1992年4 月，超大型立體風(fēng)箏《天鵝》（復(fù)線式）獲第九屆濰坊國際風(fēng)箏會優(yōu)秀作品獎 。1993年4月， 串式風(fēng)箏《二龍戲珠》獲第九屆濰坊國際風(fēng)箏會特別創(chuàng)新獎1994年4月，38平方米風(fēng)箏《鷹王》獲第十一屆濰坊國際風(fēng)箏會特別獎，收入《濰坊風(fēng)箏全集》1995年4 月， 66平方米《龍騰虎躍》獲第十二屆濰坊國際風(fēng)箏會世界最大風(fēng)箏獎。1996年4 月，67.5平方米《龍鳳呈祥》獲第十三屆濰坊國際風(fēng)箏會最大風(fēng)箏獎。1997年4月，44.12平方米《 吹簫引鳳》獲第十四濰坊國際風(fēng)箏會全國最大風(fēng)箏二等獎。1998年4 月， 36.16平方米串式《虎虎生威》獲第十五濰坊國際風(fēng)箏會獲創(chuàng)新風(fēng)箏二等獎。 1999年4月，巨型風(fēng)箏《天鵝》獲第十六濰坊國際風(fēng)箏會獲濰坊最大風(fēng)箏獎 。1999年10月，風(fēng)箏《世紀騰飛》獲濰坊慶國慶“宏源杯”風(fēng)箏創(chuàng)新大獎賽民族文化獎第六名。 2000年4月，立體軟翅《世紀飛龍》獲中國首屆風(fēng)箏創(chuàng)新作品大獎賽銅獎。UDT紅軟基地
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