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《湘君》《湘夫人》湘水配偶神的祭歌。通常認(rèn)為湘君和湘夫人是主宰湘水的配偶神。描寫湘水配偶神對(duì)純真愛情的追求和對(duì)美好生活的向往，以及無緣相見的悲苦與怨愁。他們彼此深深地眷戀，卻不知什么原因，總是愛而無因，見而不得，只能互相幻想著對(duì)方，無望地追尋、失望。在他們之間，永恒地隔著迷惘的水域�！断� 君》湘夫人思戀湘君的唱辭。由飾演湘夫人的女巫獨(dú)唱。湘夫人去赴約，但湘君卻遲遲沒有露面。等待使她不由心生埋怨，仍一往情深，駕著龍舟艱難地到江河湖澤中尋找湘君。最后她還是無法找到，失望、氣憤，丟掉了湘君贈(zèng)與她的禮物。心情矛盾，還是采集了芳草，想送給湘君的侍女，通過她向湘君傳達(dá)自己的戀慕之情。 《湘君》的姊妹篇。由扮演湘君的男巫獨(dú)唱。道出湘君并沒有爽約，只是陰差陽錯(cuò)，未能與湘夫人會(huì)面。等待中想著與湘夫人未來的美好生活，設(shè)想用世上最芳潔的植物營造新房，讓所有的神靈都前來分享他們的幸福。希望變成了泡影失望之余，他也氣憤地拋棄了湘夫人所贈(zèng)的禮物，又摘下了杜若香草。懷著一絲期望和幾分惆悵在汀洲上徘徊，期待下一次將香草送給戀人。 第二段寫湘君在期約難遇后的追隨行為和心理活動(dòng)。湘君沒有直接抒發(fā)自己的情感，而是用流水來寄托自己的愁思。南唐后主李煜寫過一首詞中有一句：問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。這里的愁思表達(dá)了湘君對(duì)對(duì)方的懷念，同時(shí)也暗示了他在遠(yuǎn)望中時(shí)光的流逝！  鳥何萃兮萍中，罾何為兮木上? 麋何食兮庭中，蛟何為兮水裔? 沿用《詩經(jīng)》即景起興，以不可能存在的假想景象，來自我比況和烘染自身的尷尬處境和懊惱心情，暗示了失望的必然結(jié)果。 情詩以反常不可能之事為喻，在中外詩歌中都是常法，所謂“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕 。”（漢樂府《上邪》） 第四段寫湘君因相約不逢而產(chǎn)生的無限惆悵，但仍流露了藕斷絲連、依依不舍的深情。采一枝芳香杜若留待以后送給“遠(yuǎn)者”，則意味著希望猶存，思念和追求還將繼續(xù)。 “時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與”，是勸自己把眼光放遠(yuǎn)，在曠達(dá)自解中見出對(duì)幸福愛情生活永不放棄的韌性。 結(jié)構(gòu)與情感發(fā)展 1、盼望與思戀： “目眇眇” “騁望” “遠(yuǎn)望” （輔以秋景的描寫） 2、尋找與夢幻： 朝馳江皋、夕濟(jì)西（shi） 在水中筑起美麗芬芳的愛巢。 3、夢滅與思念： 捐袂遺褋 摘杜若以遺遠(yuǎn)者。屈原名平，字原。戰(zhàn)國末期楚國人中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人，浪漫主義詩人的杰出代表開創(chuàng)了新詩體——楚辭，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力 1953年，被列為世界“四大文化名人”之一屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期——中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕 “橫則秦帝，縱則楚王。” 秦國和楚國（并吳越，版圖最大，人口最多）是左右當(dāng)時(shí)局勢的兩個(gè)重心，統(tǒng)一大業(yè)的完成，非秦即楚屈原　　屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王寵信：“入則與王圖議國事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。” 屈原　　但由于在內(nèi)政外交上與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，以及上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)�！　∏�原并不因此而放棄政治主張和偉大理想，寫出了著名長詩《離騷》等價(jià)值很高的、影響很大的不朽作品。 第一次流放漢北地區(qū)。秦國派張儀賄賂楚國權(quán)貴寵臣，離散齊楚聯(lián)盟�？墒抢�令智昏的楚懷王聽信了張儀的鬼話，前305年，楚又一次背齊合秦，去秦迎親；第二年，懷王還與秦王會(huì)于黃棘（今河南新野縣東北）、接受了秦退還的上庸之地（今湖北竹山縣）。當(dāng)時(shí)屈原雖竭力反對(duì)，結(jié)果不但無效，反而遭到了第一次流放，流放到了漢北地區(qū)。第二次被流放江南地區(qū)。前293年，頃襄王六年，秦國派白起攻打韓國，斬首24萬。楚頃襄王就謀劃再與秦國講和。這對(duì)屈原來說是絕對(duì)不能容忍的。他寫詩抒情，表達(dá)了他眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反”的感情，又指出，懷王最后落到客死他國的下場，就是因?yàn)?ldquo;其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也”。這對(duì)子蘭形成了威脅，于是子蘭指使靳尚到頃襄王面前進(jìn)讒，使屈原被流放到南方的荒僻地區(qū)。 屈原的人格理想和影響 1、砥礪不懈、特立獨(dú)行的節(jié)操 2、在逆境中敢于堅(jiān)持真理，敢于反抗黑暗統(tǒng)治的精神屈原的人格理想和影響 3、以其卓越人格力量和深沉悲壯的情懷，鼓舞并感召后世志士仁人，培養(yǎng)中國士人主動(dòng)承擔(dān)歷史責(zé)任的勇氣 4、屈原精神發(fā)展成為安頓歷代士子的痛苦心靈的家園Rs4紅軟基地

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