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登幽州臺(tái)歌教案優(yōu)秀課件PPT下載

素材大。
1.604 MB
素材授權(quán):
免費(fèi)下載
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.ppt
素材上傳:
ppt
上傳時(shí)間:
2017-12-04
素材編號(hào):
156683
素材類(lèi)別:
語(yǔ)文課件

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登幽州臺(tái)歌教案優(yōu)秀課件PPT

這是登幽州臺(tái)歌教案課件PPT,主要介紹了常見(jiàn)主要內(nèi)容,學(xué)習(xí)目標(biāo),朗讀節(jié)奏,作者介紹,寫(xiě)作背景,詩(shī)歌大意,登幽州臺(tái)歌——古詩(shī)譯文。登幽州臺(tái)歌——總結(jié),藝術(shù)特色,內(nèi)容解析,長(zhǎng)短參錯(cuò)的楚辭體句法,教學(xué)內(nèi)容與重點(diǎn)難點(diǎn),體會(huì),歡迎點(diǎn)擊下載登幽州臺(tái)歌教案課件PPT哦。指的是寓情于景,借助客觀景物的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)詩(shī)人主觀感情的詩(shī)作。詩(shī)人在詩(shī)中不是直接抒發(fā)感情,而是移情于物,融情于景,將自己的感情轉(zhuǎn)移到景物上去,使景物帶上感情色彩。詩(shī)人帶著有情之眼去觀察事物,以有情之筆去描寫(xiě)景物,使感情附著于景物,景物浸染上感情,景生情,情生景,情景交融,渾然無(wú)隔。即景抒情詩(shī)往往是含而不露,蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn),情豐意密,深切動(dòng)人。

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即景抒情詩(shī):指的是寓情于景,借助客觀景物的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)詩(shī)人主觀感情的詩(shī)作。詩(shī)人在詩(shī)中不是直接抒發(fā)感情,而是移情于物,融情于景,將自己的感情轉(zhuǎn)移到景物上去,使景物帶上感情色彩。詩(shī)人帶著有情之眼去觀察事物,以有情之筆去描寫(xiě)景物,使感情附著于景物,景物浸染上感情,景生情,情生景,情景交融,渾然無(wú)隔。即景抒情詩(shī)往往是含而不露,蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn),情豐意密,深切動(dòng)人。鑒賞要點(diǎn):把握景物的特征和寓意,進(jìn)而感受詩(shī)歌情景交融的意境。(意境:作者主觀情感與自然客觀物象融合的整體。) 常見(jiàn)主要內(nèi)容: 1.借景表達(dá)自己與眾不同,厭倦官場(chǎng),不愿同流合污的高貴品質(zhì)。 2.表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、懷才不遇等感傷;表達(dá)客居他鄉(xiāng),懷友思親的感情,或其他或喜或悲或憂的感情。 3.描寫(xiě)自然景物,表達(dá)對(duì)田園生活的向往和追求。登幽州臺(tái)歌陳子昂學(xué)習(xí)目標(biāo):分析詩(shī)歌的思想內(nèi)容,體味詩(shī)中所流露出來(lái)的孤單寂寞悲哀的情緒。 陳子昂  前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。 念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。 【注釋】 。、幽州:古十二州之一,現(xiàn)今北京市。幽州臺(tái):即燕國(guó)時(shí)期燕昭王所建的黃金臺(tái)。修建黃金臺(tái)用于招納賢才,因燕昭王將黃金置于其上而得名,其師郭隗為例,成為當(dāng)時(shí)燕昭王用黃金臺(tái)招納而來(lái)的第一位賢才! 。、悠悠:渺遠(yuǎn)的樣子! 。场砣唬罕瘋鄾! 。、涕:古時(shí)指眼淚。 詩(shī)歌大意 前兩句:(在幽州臺(tái)上)我向歷史長(zhǎng)河的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那樣的賢君。 后兩句:當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí),只見(jiàn)茫茫宇宙,天長(zhǎng)地久,不禁感到孤獨(dú)寂寞,悲從中來(lái),悵然淚下. 登幽州臺(tái)歌——古詩(shī)譯文這首詩(shī),是古今一致公認(rèn)的名篇。詩(shī)人登上幽州的薊北樓遠(yuǎn)望,悲從中來(lái),并以“山河依舊,人物不同”來(lái)抒發(fā)自己“生不逢辰”的哀嘆。“前不見(jiàn)古人”一句五個(gè)字,但卻包括了燕昭王在內(nèi)的許多古代賢王,他們知人善任,人盡其才,大約怎么也不會(huì)任用像武攸宜這樣的無(wú)能之人;至于作者自己,如有像燕昭王這樣的統(tǒng)治者,才能一定會(huì)得到施展,抱負(fù)終會(huì)實(shí)現(xiàn)。但這一切不過(guò)是感慨而已,因?yàn)榍按馁t王已成過(guò)去,是見(jiàn)不著的。 “后不見(jiàn)來(lái)者”,后代的賢君也將會(huì)有的,但人的生命是如此短暫,自己又怎么能見(jiàn)得著呢!前代的賢王見(jiàn)不著,后代的賢君等不到,空有治國(guó)安民的理想,終一生不得實(shí)現(xiàn),這該是多么令人憂郁的事情! 內(nèi)容解析:天 地 人——孤獨(dú) 在藝術(shù)表現(xiàn)上,前兩句是俯仰古今,寫(xiě)出時(shí)間的綿長(zhǎng);第三句登樓眺望,寫(xiě)空間的遼闊無(wú)限;第四句寫(xiě)詩(shī)人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照,格外動(dòng)人。句式長(zhǎng)短參錯(cuò),音節(jié)前緊后舒,這樣抑揚(yáng)變化,互相配合,大大增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。詩(shī)的題目有一個(gè)“登”字但是詩(shī)中無(wú)一處點(diǎn)明這個(gè)字,不過(guò)讀者又處處感到有這個(gè)字的存在。一、二句的“前”與“后”自然是詩(shī)人登高所望的“眼前”與“身后”,但他卻因此聯(lián)想到久遠(yuǎn)的古昔與以后的時(shí)代;古今相連,造成了時(shí)間的漫長(zhǎng)。詩(shī)人的苦悶痛苦的心情因時(shí)間與空間的襯托,得到了極為深沉的表現(xiàn)。 前三句寫(xiě)詩(shī)人登高時(shí)的心理活動(dòng),最后一句才寫(xiě)外部表情。內(nèi)心是表情的依賴(lài),表情是內(nèi)心的反映,兩者恰當(dāng)結(jié)合,勾畫(huà)出一個(gè)胸懷大志而又不逢其時(shí)、獨(dú)立悲嘆的動(dòng)人形象。全詩(shī)的語(yǔ)句長(zhǎng)短不齊,音調(diào)富于變化,更有助于表達(dá)詩(shī)人起伏強(qiáng)烈的慨嘆之情。 《登幽州臺(tái)歌》這首短詩(shī),由于深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇、寂寞無(wú)聊的情緒,語(yǔ)言蒼勁奔放,富有感染力,成為歷來(lái)傳誦的名篇。它語(yǔ)言奔放,富有感染力。 詩(shī)的題目有一個(gè)“登”字但是詩(shī)中無(wú)一處點(diǎn)明這個(gè)字,不過(guò)讀者又處處感到有這個(gè)字的存在。一、二句的“前”與“后”自然是詩(shī)人登高所望的“眼前”與“身后”,但他卻因此聯(lián)想到久遠(yuǎn)的古昔與以后的時(shí)代;古今相連,造成了時(shí)間的漫長(zhǎng)。詩(shī)人的苦悶痛苦的心情因時(shí)間與空間的襯托,得到了極為深沉的表現(xiàn)。 登幽州臺(tái)歌——總結(jié)陳子昂壓卷之作。創(chuàng)造出了空曠蒼茫、慷慨悲涼的意境。表達(dá)了詩(shī)人懷才不遇、壯志難酬的悲憤之情和孤獨(dú)之感 。O3K紅軟基地

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