這是短歌行課件優(yōu)質(zhì)教案PPT，初讀課文，思考找出這首詩歌中感情色彩最濃的字眼？作者 “憂”什么呢？運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？能不能說出一些學(xué)過的與酒相關(guān)的詩文及其蘊(yùn)含的感情？可以互相討論。 歡迎點(diǎn)擊下載短歌行課件優(yōu)質(zhì)教案PPT哦。曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國北方的實(shí)際統(tǒng)治者，可謂叱咤風(fēng)云。他堪稱英雄，但歷來得到的評價(jià)并不高。

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曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國北方的實(shí)際統(tǒng)治者，可謂叱咤風(fēng)云。他堪稱英雄，但歷來得到的評價(jià)并不高。 “治世之能臣，亂世之奸雄”。 ——汝南名士許劭 “抑可謂非常之人，超世之杰矣。” ——陳壽《三國志》易中天教授在《百家講壇》概括了人們對他的三個(gè)稱謂：英雄、奸雄、奸賊。 曹 操 個(gè) 人 檔 案職業(yè)成就 A政治家（丞相）：北方屯田，興修水利 ，用人唯才 B軍事家（統(tǒng)帥）：討董卓，滅袁紹，統(tǒng)一北方 C文學(xué)家（詩歌領(lǐng)袖）：建安風(fēng)骨的領(lǐng)袖，與其子曹植、曹丕合稱“三曹”。 建安風(fēng)骨 建安風(fēng)骨：指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風(fēng)格。 漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。曹操的詩歌現(xiàn)存20余首，大致分兩類: ①反映當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。” 二、解題 《短歌行》是漢樂府的曲調(diào)名。“長歌”、“短歌”是依照歌詞音節(jié)的長短而言，詩句都是四字句，就稱之為“短歌”。其中，“行”是古代詩歌的一種體裁。 除了“行”，還有“歌、吟、引、曲、辭”都是詩歌的一種體裁�！抖谈栊小穭�(chuàng)作背景 曹操平定了北方割據(jù)勢力，控制了朝政。他又親率八十三萬大軍，直達(dá)長江北岸，準(zhǔn)備渡江消滅孫權(quán)和劉備，進(jìn)而統(tǒng)一全中國。建安十三年（公元208年），冬十一月十五日，天氣晴朗，風(fēng)平浪靜，曹操下令："今晚在大船上擺酒設(shè)樂，款待眾將。"到了晚上，天空的月亮非常明亮，長江宛如橫飄的一條素帶。再看船上眾將，個(gè)個(gè)錦衣繡襖，好不威風(fēng)。曹操告訴眾將官：我自起兵以來，為國除害，掃平四海，使天下太平�，F(xiàn)在只有南方我還沒得到，今天請你們來，為我統(tǒng)一中國同心協(xié)力，日后天下太平，我們共享榮華富貴。文武們都站起來道謝，曹操非常高興，先以酒奠長江，隨后滿飲三大杯。并橫槊告訴眾將說：我拿此槊破黃巾，擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹，深入塞北，直達(dá)遼東，縱橫天下，頗不負(fù)大丈夫之志，在這良辰美景，我作歌，你們跟著和。接著，他唱曰："對酒當(dāng)歌，人生幾何…… 可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗于赤壁。然而這首不朽的樂府詩卻被人們廣為傳唱！ 朗讀指導(dǎo) 1、二二節(jié)拍 。 2、聲音洪亮， 慷慨悲涼。 第一節(jié)： 對酒當(dāng)歌，人生幾何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨當(dāng)以慷，憂思難忘。 何以解憂？唯有杜康。 第一節(jié)： 對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。 慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。       曹操——“何以解憂，唯有杜康”。 從“對酒當(dāng)歌”可以看出，此詩是一首在酒宴上演唱的詩歌。酒是中國文化中不可或缺的組成部分，中國古代文人與酒有著不解之緣，也為我們留下了許多與酒有關(guān)的詩文名句。 一壺濁酒喜相逢— 紅酥手，黃藤酒— 濁酒一杯家萬里— 舉杯消愁愁更愁— 舉杯邀明月，對影成三人— 酒文化：葡萄美酒夜光杯— “會(huì)須一飲三百杯”，“金樽清酒斗十千”— 勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人— 第二節(jié)： 青青子衿，悠悠我心。 但為君故，沉吟至今。 呦呦鹿鳴，食野之蘋。 我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 詩人如何表達(dá)對人才的渴盼的？ 4.這里的“憂”和上一層的“憂”一樣嗎？詩人為何而憂？ ——“明明如月，何時(shí)可掇？”詩人用月比喻人才，深情呼喚：天下賢才，我何時(shí)才能得到你們呢？這里“憂”的內(nèi)涵是“賢才難得”。 ●月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？ “烏鵲南飛”比喻賢才投主。 “繞樹三匝，何枝可依？”比喻在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。 “憂”的根源功業(yè)未就應(yīng)該是“憂”的根源，“人生苦短”之憂、“求賢不得”之憂皆由它而來。一統(tǒng)天下是曹操畢生的奮斗目標(biāo)。而眼前，赤壁之戰(zhàn)前景未卜，作為一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮、渴望建功立業(yè)的將領(lǐng)，他能不產(chǎn)生這樣的憂思嗎？ 廣納人才建功立業(yè)統(tǒng)一天下 閱讀曹操的《求賢令》一文，再結(jié)全《短歌行》一詩，以書面的形式談?wù)劜懿俚那筚t觀對現(xiàn)代生活有什么啟示，對你有什么啟發(fā)？要求：先寫在紙上，再準(zhǔn)備發(fā)言。 自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求賢之急時(shí)也。‘孟公綽為趙、魏老則優(yōu)，不可以為滕、薛大夫。’若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？又得無盜嫂受金而未遇無 知者乎？二三子其佐我明楊仄陋，唯才是舉，吾得而用之。” 自古以來開國和中興的君主，哪有不是得到有才能的人和他共同治理國家的呢？當(dāng)他們得到人才的時(shí)候，往往不出里巷，這難道是偶爾僥幸碰到的嗎？不！ 只是執(zhí)政的人去認(rèn)真訪求罷了！當(dāng)今天下還未平定，這是特別要訪求人才的最迫切的時(shí)刻。“孟公綽做趙、魏兩家的家臣才力有余，卻不能勝任像滕、薛那樣小國的大夫。”如果一定要所謂廉士方可使用，那么齊桓公怎能稱霸當(dāng)世！現(xiàn)在天下難道沒有身穿粗衣而懷揣真才干像姜子牙那樣在渭水邊釣魚的人嗎？又難道沒有像陳平那樣蒙受“盜嫂受金”污名還未遇到魏無知的人嗎？你們要幫助我發(fā)現(xiàn)那些地位低下而被埋沒的人才，只要有才能就推薦出來，讓我們能夠任用他們。討論：談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星橛泻维F(xiàn)實(shí)意義。 從寫作的角度——敢于創(chuàng)新，抒發(fā)真情實(shí)感yuu紅軟基地

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