這是一個關(guān)于體育社會學(xué)教案PPT，主要介紹了如下：第一節(jié) 體育社會現(xiàn)象（社會現(xiàn)象概述、體育社會現(xiàn)象）；第二節(jié) 體育社會現(xiàn)象的重大變化（體育社會現(xiàn)象專門化、體育社會現(xiàn)象擴大化、體育社會現(xiàn)象復(fù)雜化）；第三節(jié) 關(guān)于體育社會現(xiàn)象的幾個基本命題（體育是社會大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)、體育是社會文化的重要組成部分、體育是社會的縮影和焦點、體育必須緊隨社會的發(fā)展與時俱進(jìn)）等等內(nèi)容，第一章 體育社會現(xiàn)象 的社會學(xué)分析 第一節(jié) 體育社會現(xiàn)象什么是社會現(xiàn)象？社會現(xiàn)象的性質(zhì)是什么？什么是體育社會現(xiàn)象？體育社會現(xiàn)象的性質(zhì)是什么？ 研究體育社會學(xué)的前提是社會學(xué)研究，因此，應(yīng)從社會學(xué)的相關(guān)研究去區(qū)分理解體育社會學(xué)。一、社會現(xiàn)象概述社會現(xiàn)象，是當(dāng)今社會使用頻率最高的，指發(fā)生于人類社會的一切現(xiàn)象，在這些現(xiàn)象中或多或少表達(dá)出人們的各種利益關(guān)系。社會現(xiàn)象普遍發(fā)生于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育和社會生活各個領(lǐng)域。 社會現(xiàn)象的構(gòu)成組成：社會存在和社會意識（舉哲學(xué)案例解釋）社會存在—社會生活的物質(zhì)方面，主要指物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。社會意識—社會生活的精神方面，包括哲學(xué)、政治、法律、藝術(shù)、道德、宗教，以及風(fēng)俗習(xí)慣行為方式等。判斷：四川大地震的發(fā)生是社會現(xiàn)象嗎？ 社會現(xiàn)象與自然現(xiàn)象有哪些區(qū)別： 1、必須是發(fā)生于人類社會中的。 2、現(xiàn)象表達(dá)的是人類之間的利益關(guān)系 因此，四川地震本身不是發(fā)生在人類社會中的，它是一種自然狀態(tài)。盡管它的結(jié)果作用于人類社會。但地震后的救援工作就屬于社會問題。 哪些現(xiàn)象可以稱得上社會現(xiàn)象？社會現(xiàn)象的性質(zhì) 1、非個體性社會現(xiàn)象≠個人生理現(xiàn)象、心理現(xiàn)象以及個別家庭偶然的意識行為，歡迎點擊下載體育社會學(xué)教案PPT。

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第一章 體育社會現(xiàn)象 的社會學(xué)分析 第一節(jié) 體育社會現(xiàn)象什么是社會現(xiàn)象？社會現(xiàn)象的性質(zhì)是什么？什么是體育社會現(xiàn)象？體育社會現(xiàn)象的性質(zhì)是什么？ 研究體育社會學(xué)的前提是社會學(xué)研究，因此，應(yīng)從社會學(xué)的相關(guān)研究去區(qū)分理解體育社會學(xué)。一、社會現(xiàn)象概述社會現(xiàn)象，是當(dāng)今社會使用頻率最高的，指發(fā)生于人類社會的一切現(xiàn)象，在這些現(xiàn)象中或多或少表達(dá)出人們的各種利益關(guān)系。社會現(xiàn)象普遍發(fā)生于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育和社會生活各個領(lǐng)域。 社會現(xiàn)象的構(gòu)成組成：社會存在和社會意識（舉哲學(xué)案例解釋）社會存在—社會生活的物質(zhì)方面，主要指物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。社會意識—社會生活的精神方面，包括哲學(xué)、政治、法律、藝術(shù)、道德、宗教，以及風(fēng)俗習(xí)慣行為方式等。判斷：四川大地震的發(fā)生是社會現(xiàn)象嗎？ 社會現(xiàn)象與自然現(xiàn)象有哪些區(qū)別： 1、必須是發(fā)生于人類社會中的。 2、現(xiàn)象表達(dá)的是人類之間的利益關(guān)系 因此，四川地震本身不是發(fā)生在人類社會中的，它是一種自然狀態(tài)。盡管它的結(jié)果作用于人類社會。但地震后的救援工作就屬于社會問題。 哪些現(xiàn)象可以稱得上社會現(xiàn)象？社會現(xiàn)象的性質(zhì) 1、非個體性社會現(xiàn)象≠個人生理現(xiàn)象、心理現(xiàn)象以及個別家庭偶然的意識行為。 2、普遍性大到全球，小到村寨，長可歷史長存，短可瞬息萬變。 3、影響力和強制性如民風(fēng)習(xí)俗、城市語種、宗教信仰等有良性有惡性，惡性如邪教興起 此外，社會現(xiàn)象有良性現(xiàn)象和惡性現(xiàn)象之分，前者如雷鋒精神、慈善組織等，后者如腐敗現(xiàn)象，社會暴力等，無論良性還是惡性，都對社會發(fā)展起到重要作用，一種推動進(jìn)步，另一種推動變革。二、體育社會現(xiàn)象體育社會現(xiàn)象是一種與體育運動有密切關(guān)聯(lián)的社會現(xiàn)象，它是一種集體的、普遍的現(xiàn)象，獨立于個人而存在，它具有影響力和強制力，有良性與惡性的區(qū)別。體育社會現(xiàn)象具有以下的性質(zhì)： 1、體育社會現(xiàn)象雖然是伴隨人的運動、身體練習(xí)、肢體活動而產(chǎn)生的，但是，它是人的社會屬性的產(chǎn)物，不同于作用于人體的生物現(xiàn)象和個體的心理現(xiàn)象。 2、體育社會現(xiàn)象獨立于個人而存在。它是一種集體的、普遍的現(xiàn)象。如：有的運動員在比賽前祈禱不是社會現(xiàn)象，是個人行為。 3、體育社會現(xiàn)象具有影響力和強制性。如：有組織或非組織的足球比賽，發(fā)生球迷沖突時，可能有一部分人是不想打架的，但受到“強制”的影響，許多人被迫參與進(jìn)來。 4、體育社會現(xiàn)象必須與體育運動有密切關(guān)聯(lián)。體育社會現(xiàn)象發(fā)生在直接或間接參加體育活動的群體身上，體育活動終止，體育社會現(xiàn)象隨之消失，然而由此形成的觀念形態(tài)會繼續(xù)產(chǎn)生影響。（直接舉例nba打架；間接舉例球迷暴亂；繼續(xù)影響舉例2002阿根廷與英格蘭沖突） 5、體育社會現(xiàn)象是社會文化現(xiàn)象的一種，具有較高的民眾參與度和公開性，因此能夠在較大時空維度里吸引社會的注意，并造成較大社會影響。（舉例奧運會的經(jīng)濟(jì)政治功效1988漢城奧運、1964年東京奧運會）第二節(jié) 體育社會現(xiàn)象的重大變化體育社會現(xiàn)象專門化體育社會現(xiàn)象擴大化體育社會現(xiàn)象復(fù)雜化一、體育社會現(xiàn)象專門化體育社會現(xiàn)象的專門化，是指在體育運動脫離對其他社會活動的依存、附屬關(guān)系，逐步形成獨立體系的過程中，體育社會現(xiàn)象也被分離出來，成為一種專門的社會現(xiàn)象。（舉例古代體育與現(xiàn)代體育的歸屬）專業(yè)化表現(xiàn)在： 1、專門的體育機構(gòu) 2、專門的體育人員（奧運會志愿者） 3、專門的場所 4、專門的法律道德（體育法） 5、專門的理論、學(xué)科 6、專門的價值觀念二、體育社會現(xiàn)象擴大化體育社會現(xiàn)象的擴大化指的是隨著體育的繁榮發(fā)展，體育社會現(xiàn)象的數(shù)量迅速積累，占有更多的社會時間，占據(jù)更大的社會空間，發(fā)出更多的社會信息，因此也對人類社會發(fā)生更為強烈的影響。（現(xiàn)在體育形式越來越多，體育人口越來越大）——量造成體育社會現(xiàn)象擴大的原因是什么？ 1、人們對體育的需求迅速增長。 2、終身教育和學(xué)習(xí)化社會的出現(xiàn)加速了體育文化體育教育的普及，使越來越多的人參與到體育當(dāng)中來。 3、體育場地設(shè)施實現(xiàn)了社區(qū)化，體育管理實現(xiàn)了社團(tuán)化，與此同時體育生活化觀念被確立起來，體育更加接近人們的現(xiàn)實生活，體育現(xiàn)象的發(fā)生變得更加方便便捷。 4、競技體育作為一種特殊的文化活動，吸引和造就了大量的欣賞者、愛好者和體育迷，競技體育的這種獨特的文化魅力是任何其他活動所不能取代的。（北京奧運會僅電視觀眾就45億人次） 5、經(jīng)濟(jì)的全球化推動了體育的國際化發(fā)展，奧林匹克運動在全球范圍的普及，奧林匹克的教育價值、文化價值的開發(fā)，吸引了大量青少年兒童。 6、第二次世界大戰(zhàn)后，大批發(fā)展中國家開始參與國際經(jīng)濟(jì)活動。（北京奧運參與國204個）三、體育社會現(xiàn)象復(fù)雜化體育社會現(xiàn)象復(fù)雜化指的是體育社會現(xiàn)象出現(xiàn)多元化、多樣性，各種利益關(guān)系出現(xiàn)錯綜復(fù)雜因素的過程。——質(zhì)變體育社會現(xiàn)象復(fù)雜化的原因： 1、體育社會現(xiàn)象的復(fù)雜化是由于體育運動的社會政治化傾向。一方面，體育成為當(dāng)代和平與民主潮流的一部分；另一方面，它也淪為政治角逐（競選造勢）、政治統(tǒng)治（希特勒）、外交政治工具（著名的乒乓球外交）。 2、經(jīng)濟(jì)活動的介入和干預(yù)使體育社會現(xiàn)象加速復(fù)雜化。（1984年奧運會） 3、體育社會現(xiàn)象的復(fù)雜化還在于體育與大眾傳播媒介的緊密結(jié)合。（湖人與山貓的轉(zhuǎn)播費差距大） 4、體育社會問題的頻發(fā)是體育現(xiàn)象復(fù)雜化的重要表現(xiàn)。 5、針對體育社會現(xiàn)象日趨復(fù)雜的現(xiàn)實，很多國家和國際體育組織開始發(fā)動體育體制改革。（1984年奧運會改革） 第三節(jié) 關(guān)于體育社會現(xiàn)象的幾個基本命題命題一：體育是社會大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)命題二：體育是社會文化的重要組成部分命題三：體育是社會的縮影和焦點命題四：體育必須緊隨社會的發(fā)展與時俱進(jìn)命題一：體育是社會大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng) 1、體育服從社會大系統(tǒng)，并為社會大系統(tǒng)的穩(wěn)定發(fā)展貢獻(xiàn)力量 2、體育必須與社會協(xié)調(diào)發(fā)展 3、體育內(nèi)部各領(lǐng)域也必須實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展命題二：體育是社會文化的重要組成部分 1、隨著社會文明程度的發(fā)展，體育文化的地位不斷攀升 2、推動體育文化發(fā)展的基本動力是文化交流 3、要實現(xiàn)體育文化的雙向交流 4、當(dāng)代中國將在傳統(tǒng)與現(xiàn)代，民族與世界文化的共同影響下發(fā)展命題三：體育是社會的縮影和焦點 1、體育是社會的縮影 2、體育是社會的焦點 3、社會的各種問題和弊端也會像瘟疫一樣在體育中蔓延 4、體育對社會的折射是能動的命題四：體育必須緊隨社會的發(fā)展與時俱進(jìn) 1、體育觀念的與時俱進(jìn) 2、體育功效的與時俱進(jìn) 3、體育方法的與時俱進(jìn)n5A紅軟基地

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