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白居易在《長(zhǎng)恨歌》中這樣描述楊貴妃： 李隆基小的時(shí)候正是武則天主政的時(shí)候。他初登上帝位時(shí)，勵(lì)精求治，使得唐王朝國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展到了頂峰，（著名詩(shī)人高適、岑參、王維特別是李白、杜甫都生活在開(kāi)元年代。）史稱(chēng)“開(kāi)元盛世”。 玄宗取得了成就以后，自以為天下太平，變得驕傲怠惰，追求起享樂(lè)生活。51歲時(shí)，奪兒媳楊玉環(huán)。整天尋歡作樂(lè)，懶得上朝，用人不當(dāng)，國(guó)內(nèi)腐敗空虛，終于爆發(fā)了“安史之亂”。 楊貴妃 唐玄宗李隆基 馬嵬之變 公元756年初夏，安祿山大軍逼近長(zhǎng)安，繼而潼關(guān)失守，長(zhǎng)安城岌岌可危。在一個(gè)陰雨連綿的黎明，唐玄宗攜楊貴妃、宰相楊國(guó)忠、太子李亨以及諸皇親國(guó)戚、心腹宦官，離開(kāi)當(dāng)時(shí)世界上最繁華的都市長(zhǎng)安，逃往四川。次日晚行至馬嵬驛（陜西興坪），時(shí)，護(hù)駕軍士砍殺了禍國(guó)殃民的楊國(guó)忠，并要求唐玄宗立即處決楊貴妃。不得已令其自縊而死。史稱(chēng)“馬嵬之變” 唐玄宗以怎樣的心情下令縊死楊貴妃，旁人無(wú)法體會(huì)，但之后他便讓出了皇位，晚年則在難以消解的悔恨憂(yōu)愁中度過(guò)，直到死去。 馬嵬（其二） 李商隱 海外/徒聞/更/九州，他生/未卜/此生/休。 空聞/虎旅/傳/宵柝，無(wú)復(fù)/雞人/報(bào)/曉籌。 此日/六軍/同/駐馬，當(dāng)時(shí)/七夕/笑/牽牛。 如何/四紀(jì)/為天子，不及/盧家/有莫愁。 疏通文意 海外徒聞更九州，他生未卜此生休。 海外空聞還有一個(gè)九州，來(lái)生為夫婦的盟誓能否實(shí)現(xiàn)，亦渺茫難期，今生的夫婦緣分已經(jīng)斷絕了。 空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。 虎旅：跟隨唐玄宗赴蜀的禁衛(wèi)軍。 宵柝：夜間巡邏時(shí)用的梆子。 雞人報(bào)曉：漢代制度宮中不養(yǎng)雞，而用人傳 唱報(bào)曉。 雞人：宮中掌握時(shí)間的衛(wèi)士。 籌:更籌、敲擊報(bào)時(shí)用的竹簽。這里代指時(shí)間。 此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。 此日：指事變發(fā)生那天。 駐馬：指軍隊(duì)發(fā)生嘩變，停留不前。 當(dāng)時(shí)：指李楊在幾年前的七夕訂立盟誓，愿 “世世為夫婦”。 笑牽牛:唐玄宗和楊貴妃認(rèn)為天上的牛郎織女 一年只能相會(huì)一次，自己則可永世相 守，因此“笑牽牛”。 如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。 莫愁：古時(shí)洛陽(yáng)女子。南朝樂(lè)府歌辭《河?xùn)|之水歌》道：“莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭，十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯。”極寫(xiě)莫愁婚姻的美滿(mǎn)。 全詩(shī)大意 詩(shī)以“馬嵬”命題，重點(diǎn)是寫(xiě)唐玄宗在馬嵬驛為“六軍”所逼，賜死楊貴妃。首聯(lián)用譏諷的語(yǔ)調(diào)確定了楊貴妃之死，中間兩聯(lián)寫(xiě)馬嵬之變和所發(fā)生的悲劇的經(jīng)過(guò)，尾聯(lián)是對(duì)前六句的總結(jié)，更豐富了批判唐玄宗的內(nèi)容。 一、首聯(lián)中用典，玄宗聽(tīng)術(shù)士說(shuō)楊貴妃在仙山上還記著“世世為夫婦”的誓言，有何用意？ 二、頷聯(lián)用了什么手法，表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)？ 三、頸聯(lián)運(yùn)用什么手法，表達(dá)了怎樣的意思？ 四、尾聯(lián)運(yùn)用了什么手法，表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)？ 具體研讀 頸聯(lián)運(yùn)用什么手法，表達(dá)了怎樣的意思？ 運(yùn)用了對(duì)比襯托的手法。 “此日”指楊貴妃的死日。 用“此日” 襯托唐玄宗“當(dāng)時(shí)”七夕與楊貴妃“密相誓心”。 “詩(shī)眼”是尾聯(lián)“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”。 運(yùn)用了對(duì)比的表現(xiàn)手法。詩(shī)歌前面三聯(lián)對(duì)李、楊二人以前事跡描述以本聯(lián)作結(jié)，對(duì)比強(qiáng)烈，諷刺辛辣而深刻。“如何”二字開(kāi)啟了讀者的心靈，引導(dǎo)讀者深思李、楊悲劇的根源．使人聯(lián)想到李隆基晚年的荒淫好色、怠于政事、任用奸臣、遠(yuǎn)離忠賢，以至于自己釀成自己的愛(ài)情悲劇。 整體梳理 本詩(shī)寫(xiě)得回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，意味深長(zhǎng)。 首聯(lián)從海外說(shuō)起，氣勢(shì)磅礴，筆力千鈞。詩(shī)人用“徒聞”二字將招魂一事輕輕帶過(guò)，實(shí)際上是否定了這種虛妄之說(shuō)。接著，詩(shī)人又宕開(kāi)一筆，指出“他生未卜此生休”，如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省。 第二、三兩聯(lián)都是從對(duì)比角度來(lái)寫(xiě)李楊?lèi)?ài)情悲劇的。馬嵬之后，唐玄宗聽(tīng)到的只是軍旅梆聲，再也享受不到專(zhuān)人報(bào)曉服務(wù)了�，F(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，當(dāng)年“笑牽牛”的樂(lè)事都成為悲痛。 詩(shī)的最后一聯(lián)點(diǎn)明題旨：為何貴為天子卻保不住自己的寵妃，反而連平常百姓家的幸福也沒(méi)有呢？這一反問(wèn)含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，致使國(guó)家動(dòng)蕩、人民離亂的歷史悲劇。 《馬嵬（其二）》對(duì)唐玄宗與楊貴妃既有犀利的諷刺，又有同情哀憐。同時(shí)是一首借古諷今的詠史詩(shī)，以唐玄宗時(shí)的藩鎮(zhèn)之亂諷作者當(dāng)時(shí)甘露之變的宦官專(zhuān)權(quán)。 玄宗之悲 馬嵬之變 荒淫誤國(guó)，無(wú)盡感嘆 作者之嘆 《馬嵬(其二)》一詩(shī)在章法結(jié)構(gòu)上有怎樣的特點(diǎn)？ 寫(xiě)作特點(diǎn) 一、倒敘手法 先說(shuō)唐玄宗“招魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，可謂一波三折，曲折幽深。 五、六兩句也用倒敘：“當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”事發(fā)在前，反而后說(shuō)；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先說(shuō)。 二、對(duì)偶句式 中間兩聯(lián)，僅28字，卻呼雞驅(qū)虎，駐馬牽牛，信手拈來(lái)，自然流利。 另外，以“六軍”對(duì)“七夕”，以“駐馬”對(duì)“牽牛”，都運(yùn)用了借對(duì)。 所謂借對(duì)，指形式上相對(duì)，內(nèi)容上不屬于一類(lèi)。如“駐馬”是指軍隊(duì)停留不前，而“牽牛”卻是指牽牛星，不是牽著牛走的意思。 你學(xué)到了什么? 馬 嵬 海外徒聞更九州，他生未卜此生休。 空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。 此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。 如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。 馬 嵬 海外徒聞更九州，他生未卜此生休。 空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。 此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。 如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。 同題閱讀一： 《馬嵬》（其一） 李商隱 冀馬燕犀動(dòng)地來(lái)，自埋紅粉自成灰。 君王若道能傾國(guó)，玉輦何由過(guò)馬嵬。 【賞析】 　　冀馬燕犀” 是指安祿山從河北范陽(yáng)起兵。犀，指刀劍兵器。逃難路上，唐玄宗被逼下令縊死了“紅粉”楊玉環(huán)。758年初，玄宗也抑郁而死。所以說(shuō)他“自埋紅粉自成灰”。 　　楊貴妃佳人絕色，明皇認(rèn)為她能“傾國(guó)傾城”，以至放心地“從此君王不早朝”。果真如此，危難來(lái)時(shí)只要玉環(huán)使個(gè)媚眼，何愁安祿山不“傾馬傾人”，何必路經(jīng)馬嵬倉(cāng)皇逃難？ 同題閱讀二： 《馬嵬》 清 袁枚 莫唱當(dāng)年《長(zhǎng)恨歌》，人間亦自有銀河。石壕村里夫妻別，淚比長(zhǎng)生殿上多！ 【賞析】 　石壕村－－杜甫的詩(shī)篇《石壕吏》中的一個(gè)村莊，村里有戶(hù)人家在唐王朝的暴政下，害得家破人亡�！妒�壕吏》的歷史背景就是安史之亂。 長(zhǎng)生殿－－華清宮的一座殿。唐玄宗和楊貴妃有感于牛郎織女被銀河分隔，七月七日在殿里海誓山盟。表示永世不分。這兩句說(shuō)：象石壕村那樣的夫妻決別數(shù)也數(shù)不清，長(zhǎng)生殿的分別并不值得同情。 學(xué)以致用（說(shuō)一說(shuō))： 馬嵬坡 （唐 鄭畋） 玄宗回馬楊妃死，云雨難忘日月新。終是圣明天子事，景陽(yáng)宮井又何人。 注釋 １、回馬：指唐玄宗由蜀還長(zhǎng)安。２、云雨：意謂二人的恩愛(ài)。“日月”指山河。３、景陽(yáng)句：陳后主聞隋兵至，偕其寵妃張麗華出景陽(yáng)殿，自投井中暫避，至夜仍為隋兵所俘。 清平調(diào)詞三首 （其一） 云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。 若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。 譯文：見(jiàn)到云就使人想到她的衣裳，見(jiàn)到花使人想到她的容貌，春風(fēng)吹拂著欄桿，在露水滋潤(rùn)下的花朵更為艷濃。如此美人若不是在神仙居住的群玉山見(jiàn)到，也只能在瑤池的月光下才能遇到了。 （其二） 一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。 借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝。譯文：（貴妃）您真像一支沾滿(mǎn)雨露、芳香濃郁的盛開(kāi)的牡丹花�。�傳說(shuō)中楚王與神女在巫山的歡會(huì)那只是傳說(shuō)而已，哪能比得上您受到君王的真正的恩寵呢？就算可愛(ài)無(wú)比的趙飛燕，還得穿上華麗的衣裳化好妝才能比得上。 （其三） 名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。 解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚欄桿。 譯文：牡丹與貴妃都如此美麗動(dòng)人，使君王直笑著看，此時(shí)心中有再大的恨意，只要和貴妃一起來(lái)到這沉香亭畔的牡丹園，也會(huì)被消散得無(wú)影無(wú)蹤了 【詩(shī)歌類(lèi)別 】 1、按年代及格式： 2、按表達(dá)方式： 3、按語(yǔ)言： 4、按格律： 5、按題材：6RS紅軟基地

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