這是一個(gè)關(guān)于康有為生平事跡PPT主要介紹了人物生平、人物思想、個(gè)人貢獻(xiàn)、人物評(píng)價(jià)等內(nèi)容。 康有為(1858～1927），又名祖詒、字廣廈、號(hào)長(zhǎng)素，又號(hào)明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，晚年別署天游化人，廣東省廣州府南�？h人，人稱“康南�！�，清光緒年間進(jìn)士，官授工部主事，近代著名政治家、思想家、社會(huì)改革家、書法家和學(xué)者，信奉孔子儒家學(xué)說，并致力于將儒家學(xué)說改造為可以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的國教，曾擔(dān)任孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)。著有《康子篇》、《新學(xué)偽經(jīng)考》等，出身于士宦家庭，乃廣東望族，世代為儒，以理學(xué)傳家。

康有為生平事跡PPT是由紅軟PPT免費(fèi)下載網(wǎng)推薦的一款人物PPT類型的PowerPoint.

人物生平6de紅軟基地
簡(jiǎn)介：6de紅軟基地
    康有為(1858～1927），又名祖詒（yí）、字廣廈、號(hào)長(zhǎng)素，又號(hào)明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，晚年別署天游化人，廣東南海人，人稱“康南海”，清光緒年間進(jìn)士，官授工部主事。出身于士宦家庭，乃廣東望族，世代為儒，以理學(xué)傳家。近代著名政治家、思想家、社會(huì)改革家、書法家和學(xué)者，信奉孔子儒家學(xué)說，并致力于將儒家學(xué)說改造為可以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的國教，曾擔(dān)任孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)。著有《康子篇》、《新學(xué)偽經(jīng)考》等。6de紅軟基地
早年：6de紅軟基地
少年才俊，最早的教師是他的祖父康贊修，曾做奇 聯(lián) ：6de紅軟基地
                                      “柳成絮   魚化龍”6de紅軟基地
                                  “大翼垂天四萬里，長(zhǎng)松拔地三千年”6de紅軟基地
  十八歲時(shí)拜南海九江有名的學(xué)者朱次琦為師，崇信宋明理學(xué)并在其    影響下，鄙棄所謂漢學(xué)家的煩瑣考據(jù)，企圖開辟新的治學(xué)道路。6de紅軟基地
 二十四歲到北京參加會(huì)試，回歸時(shí)經(jīng)過上海，進(jìn)一步接觸到了資本主義的事物逐步認(rèn)識(shí)到資本主義制度，比中國的封建制度先進(jìn)，立志要向西方學(xué)習(xí)，借以挽救正在危亡中的祖國。6de紅軟基地
上書光緒：6de紅軟基地
1888年，康有為到北京參加順天鄉(xiāng)試，沒有考取。當(dāng)年9月，他上書光緒帝，痛陳祖國的危亡，批判因循守舊，要求變法維新，提出了“變成法，通下情，慎左右”三條綱領(lǐng)性的主張。并在此期間創(chuàng)作了多本巨作包括：1891年的《新學(xué)偽經(jīng)考》，《孔子改制考》；1894年的《人類公理》后定名為《大同書》。6de紅軟基地
入仕：6de紅軟基地
       1895年～1898年，康有為積極地進(jìn)行了變法實(shí)踐。6de紅軟基地
        1895年4月，正在北京參加會(huì)試的各省舉人，聽說清政府要與日本訂立喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，極為憤慨。連夜起草了一份一萬四千多字的上皇帝書。這就是有名的“公車上書”。6de紅軟基地
         同年在會(huì)試中，康有為中了進(jìn)士，被任命為工部主事。以后，康有為又連續(xù)給皇帝上了幾次書。系統(tǒng)地闡述了自己的變法思想，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等幾個(gè)方面系統(tǒng)地提出了自己的見解。政治方面，康有為提出了變君主專制為君主立憲的要求6de紅軟基地
組織強(qiáng)學(xué)會(huì)：6de紅軟基地
     1895年8月，康有為在北京組6de紅軟基地
    織了強(qiáng)學(xué)會(huì)。強(qiáng)學(xué)會(huì)成立之后6de紅軟基地
   每三天舉行一次例會(huì)，相互討6de紅軟基地
   論“中國自強(qiáng)之學(xué)”，批判頑固派6de紅軟基地
   的投降賣國。6de紅軟基地
     1898年3月，康有為在北京又6de紅軟基地
   組織了保國會(huì)。6de紅軟基地
創(chuàng)辦報(bào)刊：6de紅軟基地
     改良派還通過發(fā)行報(bào)刊進(jìn)行輿論宣傳。1898年強(qiáng)學(xué)會(huì)成立時(shí)，康有為就在北京創(chuàng)辦《中外紀(jì)聞》，康有為的《中外紀(jì)聞》開始印一千份，后來加印三千份。當(dāng)時(shí)許多官員都能看到，一時(shí)在朝廷內(nèi)外影響甚大。同年，康有為又在上海組織發(fā)行了《強(qiáng)學(xué)報(bào)》。改良派通過報(bào)紙，動(dòng)員力量，擴(kuò)大了自己的陣地。6de紅軟基地
戊戌變法：6de紅軟基地
       1898年6月11日，光緒皇帝發(fā)布《明定國詔》，宣布實(shí)行新政，“變法自強(qiáng)”。戊戌變法開始。正當(dāng)康有為等躊躇滿志的時(shí)候，頑固派發(fā)動(dòng)“戊戌政變”，使得戊戌變法以失敗告終，前后一百零三天，又稱“百日維新”。6de紅軟基地
客死異鄉(xiāng)：6de紅軟基地
        辛亥革命后，康有為于1913年回國，主編“不忍”雜志，宣揚(yáng)尊孔復(fù)辟。作為保皇黨領(lǐng)袖，他反對(duì)共和制，一直謀劃清廢帝溥儀復(fù)位。溥儀被馮玉祥逐出紫禁城后，他曾親往天津，到溥儀居住的靜園覲見探望。6de紅軟基地
         1927年3月8日，康有為在上海做畢70大壽，于21日抵青島。30日晚，一位廣東同鄉(xiāng)請(qǐng)他吃飯，未終席而腹痛，翌日身死異鄉(xiāng)。6de紅軟基地
人物思想6de紅軟基地
     康有為的理想和政治主張主要在他撰寫的《大同書》中得到體現(xiàn)。6de紅軟基地
   對(duì)于康有為的歷史地位存在著較大爭(zhēng)議。由于維新變法后各派人士的自述常常出于政治宣傳目的而頗多不實(shí)，使得這一歷史時(shí)期的研究存在很大困難。6de紅軟基地
其主要思想如下：6de紅軟基地
個(gè)人貢獻(xiàn)6de紅軟基地
1 .依憲治國觀念的引入：6de紅軟基地
           第一次提出了包含限制君權(quán)意義的法律概念 ，即憲法。他認(rèn)為國家的政體可以分為專制、立憲和共和三種。在專制政體下 ，“一君”與“大臣數(shù)人共治其國” ，而立憲政體則是“人君與千百萬國民和為一體”。6de紅軟基地
2 .反對(duì)專制政體 ，主張君主立憲：6de紅軟基地
               認(rèn)為君主權(quán)威無限“大背幾何公理” ，主張“立一議院以行政 ，并民主亦不立。”又說 ，“君臣一倫 ，亦全從人立之法而出 ，有人立之法 ，然后有君臣。今此法權(quán)歸于眾 ，所謂以平等之意用人立之法者也 ，最有益于人道矣。”由此 ，康有為在中國明確提出了作為資產(chǎn)階級(jí)民主立憲理論基礎(chǔ)的身份平等觀。6de紅軟基地
3.提倡權(quán)力制衡的政權(quán)組織形式：6de紅軟基地
                 從理論上肯定了三權(quán)分立、權(quán)力制衡理論的合理性。具體指出了三權(quán)分立的主要內(nèi)容 :“泰西論政 ，有三權(quán)鼎立之義。三權(quán)者 ，有議政之官 ，有行政之官 ，有司法之官也。夫國之政體 ，猶人之身體也。議政者譬若心思 ，行政者譬為手足 ，司法者譬如耳目 ，各守其官 ，而后體立事成。”6de紅軟基地
4.民權(quán)思想與政治觀：6de紅軟基地
            認(rèn)為 ，人生來平等 ，同時(shí)又充滿差異性 ，這些充滿差異性的人是獨(dú)立的 ，有自主權(quán) ，應(yīng)當(dāng)“以平等之意 ，用人立之法” ，對(duì)此進(jìn)行規(guī)范。6de紅軟基地
個(gè)人評(píng)價(jià)6de紅軟基地
康有為的一生，當(dāng)時(shí)與后世褒貶不一 ，既有為，亦無為6de紅軟基地
頌之者稱他是改革家6de紅軟基地
 貶之者稱其為�；庶h 6de紅軟基地
  康有為的思想有一定的進(jìn)步性和一定的局限性。6de紅軟基地
    進(jìn)步性（有為）體現(xiàn)在敢于反對(duì)專制的星星之火，提出君主立憲，他的大同思想里面尊重知識(shí)，尊重人才，重視科學(xué)技術(shù)和創(chuàng)造發(fā)明，鼓勵(lì)人們合理享受，這就使他的大同社會(huì)建立于生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，物質(zhì)財(cái)富極大豐富的基礎(chǔ)上，同時(shí)，他還設(shè)計(jì)了獎(jiǎng)金制度和按勞分配制度，這就克服了平均主義和禁欲主義這一以往空想社會(huì)主義難以擺脫的缺陷，具有很大的歷史進(jìn)步性。6de紅軟基地
局限性（無為）盡管康有為的立憲思想曾經(jīng)啟迪和影響了后來的憲法理論 ，但是 ，其中卻存在許多保守主義的成分，主要表現(xiàn)在對(duì)君權(quán)的妥協(xié)以及對(duì)傳統(tǒng)的、占統(tǒng)治地位的以禮治國、儒法合流思想的吸收。6de紅軟基地
    過時(shí)而不適應(yīng)中國發(fā)展的君主立憲思想加上缺乏對(duì)立憲政治的深刻認(rèn)識(shí)和成熟階級(jí)力量的支持都讓他最終無法沖破時(shí)代的藩籬6de紅軟基地

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