這是一個關(guān)于康有為梁啟超變法素材PPT，主要介紹了康有為，梁啟超曾經(jīng)作為救國運動的成員，對歷史都曾產(chǎn)生過積極的作用。兩者的局限性，都能啟示我們：要數(shù)以科學(xué)改革的認識、要對封建主義，資本主義，具有正確的認識等內(nèi)容。 康有為(1858～1927），又名祖詒、字廣廈、號長素，又號明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，晚年別署天游化人，廣東省廣州府南�？h人，人稱“康南海”，清光緒年間進士，官授工部主事，近代著名政治家、思想家、社會改革家、書法家和學(xué)者，信奉孔子儒家學(xué)說，并致力于將儒家學(xué)說改造為可以適應(yīng)現(xiàn)代社會的國教，曾擔(dān)任孔教會會長。著有《康子篇》、《新學(xué)偽經(jīng)考》等，出身于士宦家庭，乃廣東望族，世代為儒，以理學(xué)傳家。梁啟超（1873年～1929年），中國近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。漢族，廣東新會人，清光緒舉人。青年時期和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱“康梁”，是戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國近代維新派代表人物，事敗后出逃，在海外推動君主立憲。辛亥革命之后一度入袁世凱政府，擔(dān)任司法總長，之后對袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟等嚴詞抨擊，并一度加入段祺瑞政府。他倡導(dǎo)新文化運動，支持五四運動。曾倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。其著作合編為《飲冰室合集》。

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康有為          梁啟超Jk2紅軟基地
剪不斷理還亂Jk2紅軟基地
                的Jk2紅軟基地
                    師生情緣Jk2紅軟基地
師者—康有為Jk2紅軟基地
個人小簡介—康有為(1858～1927），又名祖詒，字廣廈，號長素，又號長素、明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，晚年別署天游化人，廣東南海人，人稱“康南海”，信奉孔子儒家學(xué)說，并致力于將儒家學(xué)說改造為可以適應(yīng)現(xiàn)代社會的國教，曾擔(dān)任孔教會會長。著有《康子篇》、《新學(xué)偽經(jīng)考》等。Jk2紅軟基地
歷史背景—兩次鴉片戰(zhàn)爭后的中國飽經(jīng)滄桑，成為半殖民地半封建國家。中國，已經(jīng)不再是馬可波羅所形容的天朝上國。洋務(wù)運動并沒有改變落后的中國，頑固派，洋務(wù)派的爭端持續(xù)中國日漸衰退，社會制度的弊端依然是其根本的失敗原因。社會矛盾尖銳，百姓依然貧窮。Jk2紅軟基地
個別事件—早年（19歲）師從朱次琦，致學(xué)宋明理學(xué)并漸棄理學(xué)—22歲離開，并到西樵山白云洞研究經(jīng)世致用之學(xué)，并于同年游香港期間，對西方文明大開眼界。—1882年，25歲的康有為進京趕考，途經(jīng)租界上海，更讓他看到了西方治理的另一番繁華，那一年決定他“盡棄中學(xué)，大講西學(xué)”！轉(zhuǎn)變從這里開始！Jk2紅軟基地
謙謙學(xué)子-梁啟超Jk2紅軟基地
梁啟超，中國近代史上著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一。曾倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。其著作合編為《飲冰室合集》。Jk2紅軟基地
   -  少年梁啟超是一個聰明絕頂?shù)奶觳�，四五歲就讀完了《四書》《詩經(jīng)》；6歲在父親教導(dǎo)下五經(jīng)卒業(yè)，除經(jīng)學(xué)外，還讀《史記》、《漢書》、《綱鑒易知錄》、《古文辭類纂》等；9歲能做千言的文章；12歲便中秀才。這一段的學(xué)習(xí)，不僅給梁啟超打下了比較扎實的國學(xué)基礎(chǔ)，也是他后來能夠?qū)�傳統(tǒng)國學(xué)進行深入研究和大膽變革的先決條件.Jk2紅軟基地
     -    中秀才后，梁家不惜血本，送他到廣州深造。15歲時，梁進入當(dāng)時廣東省最高學(xué)府學(xué)海堂學(xué)習(xí)。這一年，他還是菊坡精舍、粵秀、粵華書院的院外生。Jk2紅軟基地
廣州五大書院，梁同時就讀四院，精力之旺盛非常人所能比。這期間，他如饑似渴，嗜書如命。不但泛讀了大批儒家典籍，還比較系統(tǒng)地接受了漢學(xué)的基本訓(xùn)練。梁啟超受到了嚴格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練和文化積累。Jk2紅軟基地
康有為“大海潮音，作獅子吼” 改變梁啟超一生Jk2紅軟基地
1891年，康有為回到廣東，開辦萬木草堂學(xué)館，聚徒講學(xué)，并為變法運動創(chuàng)造理論。先后寫了《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》兩部著作。Jk2紅軟基地
同年在廣州就讀的梁啟超，縱使在大多數(shù)人眼中康有為所提倡的是異端邪學(xué)，但在思想激進的青年中則不為�？档乃枷氘�(dāng)頭棒喝。即使康功名不如梁，但梁也甘愿拜入康門。接受西學(xué)。Jk2紅軟基地
維新變法Jk2紅軟基地
1895年4月，正在北京參加會試的各省舉人，聽說清政府要與日本訂立喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，極為憤慨�？涤袨檫B夜起草了一份一萬四千多字的上皇帝書。各省舉人一千三百多人集會，通過了這個萬言書。5月2日，這份萬言書送交都察院。這就是有名的“公車上書”。Jk2紅軟基地
光緒帝對康有為的折子愛不惜手，在變法的103天中，他連下了113到奏折。Jk2紅軟基地
而這時慈禧出來了，1898年9月28日戊戌變法失敗，六君子中除了康梁，其余的都被斬首在菜市口。Jk2紅軟基地
轉(zhuǎn)變-辛亥革命Jk2紅軟基地
兩人其后的命運Jk2紅軟基地
1917年，康有為和效忠前清的北洋軍閥張勛發(fā)動復(fù)辟，擁離溥儀登基，不久即在當(dāng)時北洋政府總理段祺瑞的討伐下宣告失敗。 Jk2紅軟基地
 康有為晚年始終宣稱忠于清朝，溥儀被馮玉祥逐出紫禁城后，他曾親往天津，到溥儀居住的張園覲見探望。Jk2紅軟基地
      1927年3月31日，康有為因食物中毒，七竅出血死于青島。Jk2紅軟基地
1917年9月，孫中山發(fā)動護法運動。11月，段內(nèi)閣被迫下臺，梁啟超也隨之辭職，從此退出政壇。 Jk2紅軟基地
     -開明專制的理想破滅后，梁啟超決意退出政壇，潛心研究學(xué)問，以西學(xué)的方法研究中學(xué)。Jk2紅軟基地
-1918年底，梁啟超赴歐，了解到西方社會的許多問題和弊端�；貒�之后即宣揚西方文明已經(jīng)破產(chǎn)，主張光大傳統(tǒng)文化，用東方的“固有文明”來“拯救世界”Jk2紅軟基地
　-1922年起在清華學(xué)校兼課，1925年應(yīng)聘任清華國學(xué)研究院導(dǎo)師。 Jk2紅軟基地
1927年，離開清華研究院。 Jk2紅軟基地
   - 1928年由于經(jīng)歷恩師康有為去世，愛徒范靜生去世，王國維投湖等大悲之事。11月12日他已不能伏案工作了.于1929年1月19日病逝于北京協(xié)和醫(yī)院，Jk2紅軟基地
對兩人君主立憲思想的分析Jk2紅軟基地
根深蒂固的儒學(xué)教育Jk2紅軟基地
康有為的蛻變有其深刻的思想根源。他是騎著封建文化的門檻去接受西方資產(chǎn)階級先進文化的。這就同他的表面形象一樣，嘴里講的是聲光化電，后腦勺上卻拖著一條長長的辮子，具有鮮明的兩重品格。即使他是大同思想理想主義者，卻是踐行的庸者。Jk2紅軟基地
堅持君主立憲的思想Jk2紅軟基地
梁啟超接受了廣博的知識，并長期探討中國的求存之路。Jk2紅軟基地
梁啟超始終堅持君主立憲，卻清楚明白中國當(dāng)時并沒有具備這樣的條件。Jk2紅軟基地
幸好他沒有陷進他老師康有為的保皇思想中。Jk2紅軟基地
康有為一些影響Jk2紅軟基地
康有為他的思想打破了萬馬齊喑的沉悶局面，使當(dāng)時的中國知識分子耳目一新，起到了思想啟蒙作用。Jk2紅軟基地
對今天的憲法學(xué)和當(dāng)代中國的憲政建設(shè)有深刻的借鑒意義�？涤袨槭乔迥┟癯踝钣杏绊懙乃枷爰遥�在19世紀的最后幾年，他領(lǐng)導(dǎo)了中國知識界的啟蒙運動。Jk2紅軟基地
先是1895年的“公車上書”，其后，他以上書和進諫的方式掀起了一場自上而下的政治體制改革。在康有為之前，從來沒有一個思想家敢于像康有為那樣把他們改革中國政治體制的建議和設(shè)想反復(fù)向皇帝提出。在中國歷史上，他首次倡導(dǎo)了政治體制上的中西結(jié)合，最早在中國提出了立憲政體，并提出了具體的憲政方案：興民權(quán)、設(shè)議會、進行選舉和地方自治，在堅持儒家傳統(tǒng)和帝制的前提下，逐步學(xué)習(xí)西方的立憲經(jīng)驗。Jk2紅軟基地
梁啟超的一些成就和影響Jk2紅軟基地
梁啟超在文學(xué)領(lǐng)域具有出色的成就。Jk2紅軟基地
戊戌變法失敗后，與康有為一起流亡日本。他是近代文學(xué)革命運動的理論倡導(dǎo)者。從戊戌變法前一兩年開始，梁啟超與夏曾佑、譚嗣同等便提出“詩界革命”的口號。Jk2紅軟基地
梁啟超于提出“詩界革命”口號后又提出“小說界革命”的口號，并在創(chuàng)作上進行了積極的有意義的嘗試。Jk2紅軟基地
與詩歌、小說、戲曲相比，梁啟超在散文方面取得的成就要高得多。以他于1896年《時務(wù)報》到1906年《新民叢報》十年內(nèi)發(fā)表的一組散文為標(biāo)志，完成了資產(chǎn)階級改良派在散文領(lǐng)域的創(chuàng)舉——新文體的確立（亦稱“新民體”）。Jk2紅軟基地
梁啟超被公認為是中國歷史上一位百科全書式的人物，而且是一位能在退出政治舞臺后仍能在學(xué)術(shù)研究上取得巨大成就的少有人物。Jk2紅軟基地
　1918年底，梁啟超赴歐，親身了解到西方社會的許多問題和弊端�；貒�之后，即宣揚西方文明已經(jīng)破產(chǎn)，主張光大傳統(tǒng)文化，用東方的“固有文明”來“拯救世界”。Jk2紅軟基地
1901～1902年，先后撰寫了《中國史敘論》和《新史學(xué)》，批判封建史學(xué)，發(fā)動“史學(xué)革命”。Jk2紅軟基地
對他們的總評析Jk2紅軟基地
康有為，梁啟超曾經(jīng)作為救國運動的成員，對歷史都曾產(chǎn)生過積極的作用。兩者的局限性，都能啟示我們—Jk2紅軟基地
1。要數(shù)以科學(xué)改革的認識，Jk2紅軟基地
2。要對封建主義，資本主義，具有正確的認識。Jk2紅軟基地
一個人的一生都收到時代的背景（包括思想，政治，文化，科學(xué)，經(jīng)濟等）的影響，其思想行為都具有局限性，兩者的成敗都是個人和歷史的結(jié)果Jk2紅軟基地
縱使兩者無法拯救中國，但其政治奉獻和文學(xué)等等的成就都為后人留下了寶貴的研究和學(xué)習(xí)內(nèi)容。Jk2紅軟基地