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- 2016-11-27
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- 語文課件
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這是一個關(guān)于《河中石獸》筆記課件PPT模板,主要是了解借助注釋閱讀課文,積累文言詞語,掌握意義及用法,了解作者簡介,讀準(zhǔn)字詞,課文闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?紀(jì)昀 jǐ yún (1724年6月-- 1805年2月),字曉嵐,一字春帆,晚號石云,道號觀弈道人。歷雍正、乾隆、嘉慶三朝,享年八十二歲。因其“敏而好學(xué)可為文,授之以政無不達(dá)”(嘉慶帝御賜碑文),故卒后謚號文達(dá),鄉(xiāng)里世稱文達(dá)公。清代著名學(xué)者,生性詼諧幽默,任《四庫全書》總纂官,著有《閱微草堂筆記》等。更多內(nèi)容,歡迎點擊下載《河中石獸》筆記課件PPT模板哦。
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學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、借助注釋閱讀課文,能夠用自己 的話講述尋找石獸的故事。
2、理解課文中心內(nèi)容,把握課文所闡述的道理。
3、積累文言詞語,掌握意義及用 法
紀(jì)昀 jǐ yún (1724年6月-- 1805年2月),字曉嵐,一字春帆,晚號石云,道號觀弈道人。歷雍正、乾隆、嘉慶三朝,享年八十二歲。因其“敏而好學(xué)可為文,授之以政無不達(dá)”(嘉慶帝御賜碑文),故卒后謚號文達(dá),鄉(xiāng)里世稱文達(dá)公。清代著名學(xué)者,生性詼諧幽默,任《四庫全書》總纂官,著有《閱微草堂筆記》等。
聽讀課文,注意停頓
滄州南/一寺臨河干(ɡān),山門/圮(pǐ)于河,二石獸/并沉焉。 閱十余歲,僧/募金重修,求二石獸/于水中,竟不可得,以為/順流下矣。棹(zhào)/數(shù)小舟,曳(yè)/鐵鈀(pá),尋/十余里無跡。
一講學(xué)家/設(shè)帳/寺中,聞之/笑曰:“爾輩/不能究物理。是/非木杮(fèi),豈能/為暴漲攜之去?乃/石性/堅重,沙性/松浮,湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾/服為確論。
一老河兵/聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之/于上流。蓋石性/堅重,沙性/松浮,水/不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處/嚙(niè)沙/為坎穴xué。漸激漸深,至石之半,石/必倒擲/坎穴中。如是/再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂/反溯流逆上矣。求之/下流,固顛;求之/地中,不更顛乎?”
如其言,果得/于數(shù)里外。然則/天下之事,但知其一,不知其二者/多矣,可/據(jù)理/臆(yì)斷/歟(yú)?
反復(fù)朗讀,讀準(zhǔn)字音
河干( )圮( ) 棹( )
曳( ) 鐵鈀( ) 木杮( )
湮( ) 嚙( )沙 坎穴( )
溯( )流 固顛( ) 臆( )斷
歟( )
滄州南面一座寺廟靠近河岸,大門倒塌在河中,兩個石獸一起沉入河底。過了十多年,和尚募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩個石獸,到底沒找到,以為它們順流而下了。(于是)劃著幾只小船,拖著鐵耙,(向下游)尋找了十多里,沒找到(它們)的蹤跡。
一個講學(xué)者在寺廟里教書,聽了這件事嘲笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被大水帶走呢?應(yīng)該是石頭的性質(zhì)又硬又重,沙的性質(zhì)又松又輕,(石獸)埋在沙里,越沉越深罷了。沿著河尋找它們,不也荒唐嗎?”大家信服地認(rèn)為這是正確的言論。
一個老水手聽了這話,又嘲笑說:“凡是落入河中的石頭,應(yīng)當(dāng)從上游尋找它們。因為石頭的性質(zhì)又硬又重,沙的性質(zhì)又松又輕水沖不走石頭,它的反作用力,一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑穴(石下的坑穴)越?jīng)_越深,延伸到石頭(底面)的一半時,石頭必定倒在坑穴里。像這樣再次,石頭又再次翻轉(zhuǎn)。不停地翻轉(zhuǎn),于是反而逆流而上了。到下游尋找石頭,固然荒唐;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?”
(人們)依照他的話(去做)果然在(上游)幾里外尋到了(石獸)。那么天下的事,只知其一,不知其二的情況太多了,怎么能根據(jù)某個方面的道理就主觀判斷呢?
一詞多義
豈能為暴漲攜之去 ( 被 )
為 眾服為確論 ( 認(rèn)為 )
必于石下迎水外嚙沙為坎穴(成 為)
通假字
曳鐵鈀 “鈀”通“耙”,平整土地用的 農(nóng)具
老河兵的判斷為什么是正確的?
(常年在河邊勞動,了解水、沙、石等自然事物特性,把理論知識和多年經(jīng)驗結(jié)合起來分析)
作者由此得出了什么結(jié)論?
(然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可據(jù)理臆斷歟!)
分析寺僧、講學(xué)家、老河兵性格特征
寺僧:忽而原地打撈忽而順流而下, 代表不深思熟慮,主觀臆斷,盲目行動的態(tài)度。
講學(xué)家:“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師,自視清高而輕視他人,空談事理,脫離實際。
老河兵:有實際經(jīng)驗,從實際出發(fā),綜合考慮,實事求是。
小結(jié)
本文通過尋找倒塌在河里的石獸的故事,說明了任何事都不能根據(jù)主觀推理,實踐才能出真知。
課文闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?
不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性,更不能主觀臆斷而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。
同時也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實際,不可做空頭理論家的哲理。
滄州南面一座寺廟靠近河岸,大門倒塌在河中,兩個石獸一起沉入河底。過了十多年,和尚募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩個石獸,到底沒找到,以為它們順流而下了。(于是)劃著幾只小船,拖著鐵耙,(向下游)尋找了十多里,沒找到(它們)的蹤跡。一個講學(xué)者在寺廟里教書,聽了這件事嘲笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被大水帶走呢?應(yīng)該是石頭的性質(zhì)又硬又重,沙的性質(zhì)又松又輕,(石獸)埋在沙里,越沉越深罷了。沿著河尋找它們,不也荒唐嗎?”大家信服地認(rèn)為這是正確的言論。
一個老水手聽了這話,又嘲笑說:“凡是落入河中的石頭,應(yīng)當(dāng)從上游尋找它們。因為石頭的性質(zhì)又硬又重,沙的性質(zhì)又松又輕,水沖不走石頭,它的反作用力,一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑穴,(石下的坑穴)越?jīng)_越深,延伸到石頭(底面)的一半時,石頭必定倒在坑穴里。像這樣再次,石頭又再次翻轉(zhuǎn)。不停地翻轉(zhuǎn),于是反而逆流而上了。到下游尋找石頭,固然荒唐;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?”(人們)依照他的話(去做),果然在(上游)幾里外尋到了(石獸)。那么天下的事,只知其一,不知其二的情況太多了,怎么能根據(jù)某個方面的道理就主觀臆斷呢?
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