這是一個關(guān)于拿來主義課件PPT幻燈片，主要是1.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證把抽象深奧的道理講得深入淺出的方法，體會生動形象的論證藝術(shù)對表現(xiàn)思想內(nèi)容的好處。2.了解雜文的特點(diǎn)，體會魯迅雜文犀利、辛辣、幽默的語言特點(diǎn)。3.學(xué)習(xí)本文，認(rèn)清對待外來文化的正確態(tài)度——批判地吸收，并能運(yùn)用正確的觀點(diǎn)解釋一些實(shí)際問題�！赌脕碇髁x》 發(fā)表于1934年6月4日，作者魯迅。內(nèi)容中批判了當(dāng)時國民黨的賣國主義政策和一些人對待文化遺產(chǎn)的錯誤態(tài)度，闡明了應(yīng)該批判繼承和借鑒文化遺產(chǎn)及外來文化的論點(diǎn)。文章深入淺出、淺顯易懂、耐人尋味。魯迅先生的《拿來主義》一文，寫于1934年6月4日。對文學(xué)遺產(chǎn)的批判繼承問題，是魯迅一直非常注意的一個重大問題。他的觀點(diǎn)最早偏重于對某些頑固派吹捧“國粹”的批判，接著也批判過一味崇洋、西化的論調(diào)。這在當(dāng)時，他的批判都有針對性，是針對著全盤繼承論和全盤否定論兩個極端的。兩個極端當(dāng)然都不對，反對走這兩個極端，如能以辯證唯物論和歷史唯物論的觀點(diǎn)為指導(dǎo)，另外探索正確的道路，本來完全有可能，但由于缺乏“沉著，勇猛，有辨別，不自私”的精神、態(tài)度和能力，不少人反而彷徨，甚至害怕起來了，對文學(xué)遺產(chǎn)采取了不敢接觸，不敢擇取的態(tài)度。其中，也有一些是主張革新，要求創(chuàng)新的進(jìn)步人物。在他們看來，不向文學(xué)遺產(chǎn)拿點(diǎn)東西，照樣可以創(chuàng)造出新文化、新文藝來，仿佛革新與繼承是沒有什么關(guān)系，更沒有必然關(guān)系的。正是針對著這種新情況，新問題，也懷著不可抑止的激情，寫了這篇《拿來主義》。這篇文章中的基本觀點(diǎn)，雖然在他成于此文前后的其他文章中也有所表現(xiàn)，但都不如此文表現(xiàn)得集中、全面而且形象生動。為了更詳細(xì)地理解他這篇文章，我們有必要參看他其他一些文章。不過此文的確是他討論文學(xué)遺產(chǎn)批判繼承問題的一篇最重要、最深刻的文章。雖已過去了半個世紀(jì)，今天讀時仍覺得虎虎有生氣，充滿著科學(xué)價值與革命精神。因為半個世紀(jì)來，被他在這篇戰(zhàn)斗檄文里指責(zé)為“孱頭”，怒罵為“昏蛋”，鄙夷為“廢物”的人仍不斷出現(xiàn)，歡迎點(diǎn)擊下載拿來主義課件PPT幻燈片哦。

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《且介亭雜文》緣起I0k紅軟基地
      有一段時間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域，這個地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生因此將“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憤懣。“且介亭”暗示這些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，形象地諷刺了國民黨統(tǒng)治下半殖民半封建的黑暗現(xiàn)實(shí)。I0k紅軟基地
寫作背景 I0k紅軟基地
清朝政府實(shí)行“閉關(guān)主義”，其結(jié)果是落后挨打；鴉片戰(zhàn)爭以后，清朝政府和北洋軍閥奉行賣國政策即“送去主義”；國民黨反動政府繼承他們的衣缽，政治上投靠帝國主義，經(jīng)濟(jì)上以至文化上繼續(xù)實(shí)行“送去主義”。I0k紅軟基地
當(dāng)時在文化工作者中間，在對待外國文化問題上，存在兩種錯誤認(rèn)識，概括起來，就是“全盤否定”和“全盤西化”。I0k紅軟基地
針對這些錯誤認(rèn)識，魯迅寫了這篇文章，提出了“拿來主義”的口號，闡明了對待外國文化的正確態(tài)度。I0k紅軟基地
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課文的第5段在文章中起什么作用?I0k紅軟基地
簡要說說：前面4段講的什么問題?后面5段講的什么問題?I0k紅軟基地
◎第5段是過渡段，它起著承上啟下的作用。I0k紅軟基地
◎前面4段，揭示什么是“送去主義”及實(shí)行“送去主義”的危險性；后面5段，論證什么是“拿來主義”及為什么要實(shí)行“拿來主義”。I0k紅軟基地
對照表一I0k紅軟基地
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思考I0k紅軟基地
作者要論說的是“拿來主義”，為什么課文前半部分寫“閉關(guān)主義”和“送去主義”?I0k紅軟基地
◎作者要論說的是“拿來主義”，但它是針對歷史和現(xiàn)實(shí)存在的問題提出來的，近代的“閉關(guān)主義”必然導(dǎo)致“現(xiàn)在”的“送去主義”。“送去主義”是一種有往無來的賣國行徑，必然導(dǎo)致國勢日弱，被動挨打，從長遠(yuǎn)看，將造成亡國滅種。因此，采取與“送去主義”針鋒相對的“拿來主義”就刻不容緩。“送去主義”和“拿來主義”是一個問題的兩個方面，“破”正是為了“立”。  I0k紅軟基地
文章結(jié)構(gòu)I0k紅軟基地
  第一部分(第1—4段)：揭露批判“送去主義”的實(shí)質(zhì)及其嚴(yán)重后果。I0k紅軟基地
第二部分(第5—9段)：闡明“拿來主義”的基本觀點(diǎn)，批判在對待文化遺產(chǎn)問題上的錯誤傾向。I0k紅軟基地
第三部分(第10段)：總結(jié)全文，指出實(shí)行“拿來主義”的人應(yīng)具有的識和品質(zhì)，以及“拿來主義”對于創(chuàng)造民族新文化的重要意義。I0k紅軟基地
研習(xí)第一部分：I0k紅軟基地
     弄清“送去主義”的實(shí)質(zhì)與危害，體會幽默、諷刺的語言在批判錯誤觀點(diǎn)時的表現(xiàn)力。 I0k紅軟基地
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第1段“別的且不說罷”一句有什么作用?I0k紅軟基地
作者列舉了哪些事例來揭露國民黨政府實(shí)行“送去主義”的媚外丑態(tài)的? I0k紅軟基地
◎第1段“別的且不說罷”一句有什么作用?I0k紅軟基地
這一句把所要揭露、論述的范圍加以嚴(yán)格的限制，只講文化上的事。本文寫于1934年6月4日，那時日本帝國主義的魔爪已經(jīng)伸到了東北、華北，國民黨政府推行賣國主義政策，變本加厲地出賣國家的領(lǐng)土、資源和主權(quán)，確實(shí)“成了什么都是‘送去主義’了”。因此，用“別的且不說罷”的句子，不僅使論述的范圍明確，而且增強(qiáng)了揭露的深刻性。 I0k紅軟基地
◎作者列舉了哪些事例來揭露國民黨政府實(shí)行“送去主義”的媚外丑態(tài)的?I0k紅軟基地
“先送”一批古董到巴黎去展覽，“不知后事如何”，即有去無回，這是媚外的可恥行徑；還有幾位“大師”們捧幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路掛過去，“捧”何其鄭重、恭敬，媚態(tài)可掬，幾張畫“一路的掛”，何其賣力，何其寒傖可笑，“發(fā)揚(yáng)國光”，反語，諷刺不以為恥，反以為榮；“還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)‘象征主義’……也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了”，用這種方式來顯示一點(diǎn)進(jìn)步，多么可憐，暗示“學(xué)藝”上的東西已經(jīng)相當(dāng)貧乏。作者諷刺批判的鋒芒不是對著幾位藝術(shù)家，而是指向賣國媚外的反動當(dāng)局及其御用文人，字里行間充滿著憎惡和鄙視。 I0k紅軟基地
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一味奉行“送去主義”會產(chǎn)生什么嚴(yán)重后果及危害?I0k紅軟基地
“拋來”和“拋給”有何區(qū)別? I0k紅軟基地
◎一味奉行“送去主義”會產(chǎn)生什么嚴(yán)重后果及危害?I0k紅軟基地
作者以尼采自詡他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得作類比，“尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋”；中國若“只是送出去”，同樣是愚蠢可笑的。說“掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用”，“幾百年之后呢”?我們的子孫，“當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎賞”。“磕頭”、“討”和“殘羹冷炙”、“獎賞”等詞語，形象、深刻地寫出了“送”的結(jié)果是我們的子孫后代無法立足于世界民族之林。 I0k紅軟基地
◎“拋來”和“拋給”有何區(qū)別?I0k紅軟基地
拋來指把無用的東西拋棄掉，或者無代價地送人或施舍，一般不懷有什么不良的動機(jī)或目的。I0k紅軟基地
 拋給指有目的的、帶惡意的輸出。I0k紅軟基地
研讀第二部分：I0k紅軟基地
      理解“拿來主義”的主張，領(lǐng)會運(yùn)用形象的比喻闡明抽象的深刻的道理的寫作方法。 I0k紅軟基地
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第6段的“送來”與“拿來”有何區(qū)別?I0k紅軟基地
第7段的“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”怎么理解? I0k紅軟基地
◎第6段的“送來”與“拿來”有何區(qū)別?I0k紅軟基地
“送來”是帝國主義對我國進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)、軍事、文化侵略、掠奪，是“拋給”的同義語；“拿來”是根據(jù)需要自己拿，二者本質(zhì)不同，內(nèi)容迥異。 I0k紅軟基地
◎第7段的“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”怎么理解?I0k紅軟基地
“運(yùn)用腦髓”指用腦筋獨(dú)立思考，有主見；“放出眼光”指要看得清，有辨別力；“自己來拿”指要有選擇，自己拿。 I0k紅軟基地
對待外來文化的錯誤態(tài)度I0k紅軟基地
對待外來文化的錯誤態(tài)度I0k紅軟基地
對待外來文化的錯誤態(tài)度I0k紅軟基地
對待外來文化的錯誤態(tài)度I0k紅軟基地
對待外來文化的錯誤態(tài)度I0k紅軟基地
雜文的特點(diǎn)I0k紅軟基地
迅速及時I0k紅軟基地
生動形象I0k紅軟基地
寓理深刻I0k紅軟基地
篇幅短小I0k紅軟基地
寫法靈活I0k紅軟基地
詼諧幽默I0k紅軟基地
為什么要實(shí)行拿來主義I0k紅軟基地
第一層：只是送去，有往無 來I0k紅軟基地
                         （有悖于交往原則）I0k紅軟基地
第二層：只是送去，必淪為乞丐。I0k紅軟基地
                         （要正視歷史邏輯）I0k紅軟基地
第三層：聽?wèi){“送來”大受其禍害。I0k紅軟基地
                         （應(yīng)重視現(xiàn)實(shí)教訓(xùn)）I0k紅軟基地
魯迅名言I0k紅軟基地
倘是獅子，自夸怎樣肥大是不妨事的，但如果是一口豬或一匹羊，肥大倒不是好兆頭。I0k紅軟基地
形式和內(nèi)容的關(guān)系I0k紅軟基地
作者對于體裁形式的選擇和運(yùn)用，既從寫作的內(nèi)容和意圖出發(fā)，又要考慮體裁形式的特點(diǎn)和功能，作者在現(xiàn)實(shí)生活中有所感觸，需要及時抒發(fā)己見，但又力求表達(dá)的形象生動，發(fā)人深思，便往往采用雜文這一形式。雜文篇幅短小，寫法靈活，或設(shè)喻取譬，或借題發(fā)揮，由小見大。所以魯迅把它當(dāng)作匕首和投槍，在后期大量創(chuàng)作。I0k紅軟基地
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