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滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。 是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。 白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。 一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。 《三國演義》，我國古典長篇歷史小說，我國四大名著之一。作者羅貫中。小說以漢末三國歷史和民間流傳的三國故事為基礎創(chuàng)作而成。全書共一百二十回，故事起于劉關張?zhí)覉@三結義，止于東吳滅亡，描寫了漢末及三國時期的社會斗爭和廣泛的社會生活。 我們的學習計劃文章的結構: 應當注意的字詞: 空城計的前奏 文中三次寫諸葛亮的“笑” ：笑容可掬——撫掌而笑——拍手大笑，三次雖然都是笑，但人物的心理是不同的，請作以簡單分析。 諸葛亮的三次“笑” ：笑容可掬——撫掌而笑——拍手大笑表示的心理分別是：故做輕松、故做姿態(tài)→僥幸、如釋重負→自豪、嘲笑。 課文中寫到了諸葛亮的語言、動作，請找到相關語句，看看你能從他的言行中體會到什么？ 諸葛亮在兵臨城下，鎮(zhèn)定安排時的足智多謀；“于城上樓前，憑欄而坐，焚香操琴”時的臨危不懼、鎮(zhèn)定自若；向眾官解釋自己的計謀時，“此人料吾生平謹慎，必不弄險；見如此模樣，疑有伏兵，所以退去”，神機妙算，運籌帷幄盡在眼前。 從“笑而不信”到“大疑”再到退兵的變化，可以看出司馬懿是怎樣的一個人？ 課文里提到司馬懿料孔明“平生謹慎，不曾用險。今大開城門，必有埋伏”，可見司馬懿是老謀深算的，但同時也是疑心病重（“亮平生謹慎，不曾弄險。今大開城門，必有埋伏”）、驕傲自負、剛愎自用（不聽司馬昭的勸告，還罵兒子“汝輩豈知”）的一個人。 眾官聽得這個消息，盡皆失色。 這里“盡皆失色”是對眾官的神態(tài)描寫，表達效果是反襯諸葛亮鎮(zhèn)定自若、處變不驚。 而果見孔明坐于城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。 這里 “笑容可掬”是指孔明在大兵壓境的時候，故作鎮(zhèn)定、輕松的表現。空城計的實施空城計的結果: 空城計的原因: 簡評《三國演義》的諸葛亮的人物形象 《三國演義》在藝術上成功的主要標志是寫出了400多個人物，其中個性較為鮮明的人物不下幾十個，有的已經成了家喻戶曉的典型。 《三國演義》中的三絕——“奸絕”、“義絕”、“智絕”，就是其中最成功的代表人物。 《三國演義》中，“智絕”孔明是最符合傳統(tǒng)美學觀點的一個正面人物的形象，作者一反正史中“亮才于治戎為長，奇謀為短”的看法，將他塑造成了一個驚人智慧和絕世才能的理想化的人物。 諸葛亮的才能表現在政治、軍事、外交上，使得他成了一個無所不能、無所不精的神奇人物。其實這是人民群眾依據自己的生活愿望和斗爭要求來創(chuàng)造出來的理想化的人物形象。在諸葛亮身上，集中了人民群眾的斗爭經驗和集體智慧，反過來，人們又從諸葛亮身上汲取智慧和創(chuàng)造力量。作品從各個戰(zhàn)役中多方面來刻畫他的遠見卓識。初識劉備，提出了三分天下的長遠戰(zhàn)略思想；火燒新野，他出奇制勝；赤壁之戰(zhàn)，他孤身到吳，舌戰(zhàn)群儒，實現了聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略。劉備死后，諸葛亮獨撐大局，安居平五路，七擒孟獲，六出歧山等。最經典的選段為“失、空、斬”，作者借助諸葛亮打仗前后讓馬謖立軍令狀，空城嚇退魏兵，賞罰分明，揮淚斬馬謖和引咎辭職的情節(jié)，又把雄才偉略的諸葛亮塑造得至仁至義、至情至理。諸葛亮為西蜀鞠躬盡瘁、死而后已的精神為世人所稱道，歷史上，曾經這樣評價諸葛亮的一生：收二川，排八卦，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火功。 ——《中國古文史綱要》 文章總結：名著名篇中刻畫人物的一般方法： 通過不同情節(jié)，抓住人物的性格，反復加以渲染。 在復雜的矛盾沖突中，采用典型細節(jié)來刻畫人物。 刻畫人物注重人物性格的復雜性，不使人物形象過于單薄。 采用夸張、對比、烘托、渲染等手法來刻畫人物。HQj紅軟基地

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