這是包身工語文優(yōu)質(zhì)教學(xué)PPT，主要是 1、構(gòu)建報告文學(xué)閱讀圖示：新聞事實--新聞背景--典型形象--情感語言； 2、理解血腥的包身工制度，把握課文表現(xiàn)的人文內(nèi)涵，在“悲劇”作品的審美之中陶冶心情，培養(yǎng)學(xué)生，歡迎下載包身工語文優(yōu)質(zhì)教學(xué)PPT。張玉腿腫得再也走不動了，在女工們的強烈要求下，老板才同意讓她停工住院，并答應(yīng)報銷費用。但治療一段后，老板又出爾反爾聲稱要扣31個許昌妹的工資以抵600元的醫(yī)療費。女工們氣憤之極，打點行李要集體罷工回家。廠方強行阻攔，女工張桂云的腿部被監(jiān)工們踢得黑紫。義憤填膺的眾姐妹奮起反抗，將一貫兇殘的監(jiān)工頭目丁大發(fā)痛打一頓，但她們終未能成行，等待她們的將是更嚴(yán)厲的管卡壓和更殘酷的欺詐。在這個門崗三道，電網(wǎng)環(huán)繞，監(jiān)工盯稍，如同集中營似的工廠里，老板的臉色便是圣旨，是法律，是至高無上的權(quán)力。這些遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、無依無靠的外地打工妹，不過是他肆意擺弄的小鳥或小蟲。 逃！逃！逃！ 但這又談何容易？

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一. 背景搜索 本文是作者于1935年，經(jīng)過幾個月的調(diào)查研究，實際考察之后寫出來的。1936年，發(fā)表在《光明》（左聯(lián)機關(guān)刊物，沈起予主編）的創(chuàng)刊號上。它所反映的是“一·二八”以后到抗日戰(zhàn)爭以前這一時期國民黨統(tǒng)治區(qū)的社會黑暗情況。那時中國農(nóng)村在帝國主義特別是日本帝國主義的經(jīng)濟侵略下日益破產(chǎn)，加上地主的剝削，農(nóng)民生活極為痛苦�？拷�上海的蘇北地區(qū)，每年有大批無法生活的農(nóng)家婦女被誘騙到上海來做包身工。日本帝國包 身 工夏衍 主義的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運動十會活躍。日本資本家為避免罷工的威脅，就更大量地雇傭包身工來代替普通的自由勞動者。 作者以鐵的事實、精確的數(shù)據(jù)、精辟的分析和評論，把勞動強度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世，憤怒控訴了帝國主義和買辦勢力的殘酷剝削和掠奪中國工人的罪行。同時告訴人們，包身工制度是在半封建半殖民地社會的溫床上，受到國民黨反動政府“特殊優(yōu)惠”的保護，伴隨中國農(nóng)村經(jīng)濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。 二.關(guān)于報告文學(xué) 報告文學(xué)，文學(xué)體裁的一種，從新聞報道和紀(jì)實散文中生成并獨立出來的一種新聞與文學(xué)結(jié)合的散文體裁，是一種在真人真事基礎(chǔ)上塑造藝術(shù)形象，以文學(xué)手段及時反映現(xiàn)實生活的文學(xué)體裁，也是一種以文學(xué)手法及時反映和評論現(xiàn)實生活中的真人真事的新聞文體。具有及時性、紀(jì)實性、文學(xué)性的特征。 根據(jù)茅盾先生的解釋是：報告文學(xué)（REPORTAGE）是散文的一種，介乎于新聞報導(dǎo)和小說之間，也就是兼有新聞和文學(xué)特點的散文，運用文學(xué)語言和多種藝術(shù)手法，通過生動的情節(jié)和典型的細(xì)節(jié)，迅速地，及時地“報告”現(xiàn)實生活中具有典型意義的真人真事。 著名的報告文學(xué)作品有《絞刑架下的報告》、《包身工》、《哥德巴赫猜想》、《唐山大地震》、《抗非典實錄》等。 三.基礎(chǔ)積累 1.考題呈現(xiàn)：近年高考試卷考過的字詞有（請注音）：蠕動( ) 似的( ) 稱心( ) 悶熱( ) 圈養(yǎng)( ) 供應(yīng)( ) 嘈雜( ) 執(zhí)拗( ) 秈米( ) 游說( ) 揩油( ) 傾軋( ) 蹣跚( ) 柵欄( ) 軀殼( ) 干系( ) 船舷( ) 橫財( ) 屏蔽( ) 吆喝( ) 弄堂( ) 虐待( ) 機械( ) 不假思索( ) 2.請同學(xué)們在預(yù)習(xí)中預(yù)先圈畫字詞后，給下面黑體字注音：拎著( ) 遲鈍( ) 　 差錯( ) 賺錢( ) 抹布( ) 露骨( ) 賄賂( ) 簿子( ) 搽粉( ) 皮輥( ) 諂媚( ) 惺忪( ) 骷髏( ) 噩夢( ) 怔住( ) 錠子( ) 3.解釋詞義營利： 盈利： 橫七豎八： 不假思索： 4.自己補充 三、教學(xué)目標(biāo) 1、構(gòu)建報告文學(xué)閱讀圖示：新聞事實--新聞背景--典型形象--情感語言； 2、理解血腥的包身工制度，把握課文表現(xiàn)的人文內(nèi)涵，在“悲劇”作品的審美之中陶冶心情，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和人權(quán)意識。 四、教學(xué)重點難點 1、抓住新聞事實和新聞背景，理解雙線交織結(jié)構(gòu)的作用。 2、通過對文本的解讀，理解“包身工”的內(nèi)涵。 3、體會文學(xué)情感語言的表達方式 關(guān)于報告文學(xué)： 報告文學(xué)是一種在真人真事基礎(chǔ)上塑造藝術(shù)形象，以文學(xué)手段及時反映現(xiàn)實生活的文學(xué)體裁。 從外國翻譯過來的。它是由“報告”和“文學(xué)”兩個單詞連綴成的詞組。“報告”指內(nèi)容的真實性而言；“文學(xué)”指表現(xiàn)手法的藝術(shù)性而言。“ 用文學(xué)形式寫的具有新聞價值的報告”或“藝術(shù)的文告”。 關(guān)于報告文學(xué)的閱讀：新聞事實的把握，文學(xué)手段的運用（形象的刻劃與細(xì)節(jié)描寫） 二、初讀感知 1、本文以“包身工”為題，新聞對象就是包身工，文中對包身工的稱呼有哪些？你認(rèn)為哪個更準(zhǔn)確？點導(dǎo)：①圈畫出稱呼；②分析稱呼的角度；③圈畫出文中解釋呼應(yīng)的語句；④蘊含的評價、判斷、情感；⑤最全面接近本質(zhì)的稱呼。交流：“ ”是從“ ”角度命名的，體現(xiàn)了包身工“ ”特點，在文中與之呼應(yīng)的語句有“ ”，蘊含了“ ”情感。 三、把握《包身工》新聞事實與新聞背景材料，體會新聞事實與材料結(jié)合的方式及其作用。 1、閱讀報告文學(xué)應(yīng)該首先把握新聞事實與新聞背景，學(xué)生閱讀，篩選交流: ①、本文截取包身工一天的工作生活的橫斷面作為新聞事實來報道包身工，具體有哪些？ ②、在報道新聞事實的同時作者穿插了那些新聞背景？ 新聞的背景材料新聞的背景材料 ③、新聞事實與新聞背景的的穿插，作用是什么？ 明確：既展現(xiàn)生活現(xiàn)象，又揭示社會本質(zhì)。 新聞事實：主線將包身工的種種慘狀綜合在一天的生活過程之中，從早寫到晚，反映包身工非人的生活一天如此，３６５天也就可想而知了——以小見大。 新聞背景：副線以議論、說明為主，材料翔實，條分縷析，對包身工制度做了深刻的揭露與抨擊。 主線----新聞事實----起居工作------感性----悲慘命運 ----社會-----控訴 副線----新聞背景----制度來源------理性----慘無人道-----問題-----詛咒 四、報告文學(xué)的文學(xué)性 1、夏衍先生憑著自己當(dāng)記者的社會良知和社會責(zé)任感，用他手中的筆為我們展示了二十世紀(jì)三十年代包身工的悲慘遭遇，毋庸置疑，作者的描述是真實的，作者的感情更是強烈的�！栋�身工》被稱為我國報告文學(xué)的經(jīng)典之作，也是作者夏衍“七百萬字中可以留下來的唯有此文”，“包身工”、“蘆柴棒”已經(jīng)成為家喻戶曉的名詞，給每一位認(rèn)真讀過本文的人以心靈的震撼�！栋�身工》的震撼力何在？ ①、典型形象的細(xì)節(jié)刻畫----蘆柴棒 以點帶面 圈畫出文中關(guān)于“蘆柴棒”的語句，從表達角度體會其妙處： 閱讀第十四、十五段，賞析細(xì)節(jié)描寫及其作用。 點導(dǎo):表達的重點以及表達的角度 點面結(jié)合就是“點”的詳細(xì)描寫和“面”的敘述或概括性描寫的有機結(jié)合。 “點”，一個“蘆柴棒”，可以突出重點，體現(xiàn)深度； “面”，無數(shù)“蘆柴棒”，可以顧及全局，體現(xiàn)廣度。 點面結(jié)合，可以既有深度又有廣度地反映人事景物的形象狀態(tài)，最充分地表現(xiàn)思想，抒發(fā)感情。 仔細(xì)揣摩句子，體悟充沛感情技巧抒發(fā) ①、 七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個“豬玀”。跟著這種有威勢的喊聲，在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面，她們很快地就像被攪動了的蜂窩一般騷動起來。打呵欠，嘆氣，尋衣服，穿錯了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，叫喊，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。成人期女孩所共有的害羞的感覺，在這些被叫做“豬玀”的生物之間，已經(jīng)很遲鈍了。半裸體地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶，將身體稍稍背轉(zhuǎn)一下就會公然地在男人面前換衣服。請問這一段在文中起什么作用？ ②．粥菜？是不可能有的。有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。 ③兩粥一飯，十二小時工作，勞動強化，工房和老板家庭的義務(wù)服役，豬玀一般的生活，泥土一般的作踐——血肉造成的“機器”終究和鋼鐵造成的不一樣，包身契上寫明的三年期限，能夠做滿的不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般的瘦，身體像弓一般的彎，面色像死人一般的慘！咳著，喘著，淌著冷汗，還是被逼著在做工。 ④．在這千萬被飼養(yǎng)者中間，沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望……沒有法律，沒有人道。這兒有的是20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機械、體制和對這種體制忠實地服役的16世紀(jì)封建制度下的奴隸！ ⑤．黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來，是無法抗拒的。索洛警告美國人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂！ 方法點導(dǎo)： 1、鑒賞的角度（對象、效果、詞語、修辭、情感） 2、交流探討 ①、七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個“豬玀”。跟著這種有威勢的喊聲，在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面，她們很快地就像被攪動了的蜂窩一般騷動起來。打呵欠，嘆氣，尋衣服，穿錯了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，叫喊，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。成人期女孩所共有的害羞的感覺，在這些被叫做“豬玀”的生物之間，已經(jīng)很遲鈍了。半裸體地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶，將身體稍稍背轉(zhuǎn)一下就會公然地在男人面前換衣服。 分析：全文開篇的重點場景達到了強烈地渲染作用。“在離開別人頭部……乎已經(jīng)很遲鈍了。”細(xì)節(jié)讓人內(nèi)心震撼，這些女工大都是年輕的姑娘，愛美、自尊著都是天性，然而就在包身工制度的控制下，她們根本無法維持自身的生命，她們每日在死亡的邊界上掙扎，性命難保，又何談自尊、自愛，她們在這種非人的摧殘下，也被扼殺了人性，就是這種兇殘的，奴隸制般的包身工制度使帝國主義者的腰包迅速膨脹起來。 ②．粥菜？是不可能有的。有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。 分析：反問和褒詞貶用修辭，含蓄地表達感情。“慈祥”這個褒義詞，在這句中轉(zhuǎn)為貶義了，這說明有的老板提供“粥菜”，看起來好像是為了改善包身工的生活，實質(zhì)上卻是心懷鬼胎，為了從包身工身上榨取更多的利潤。“佳肴”本是褒義詞，只美味可口的魚肉等葷菜。從菜場上收集來的菜葉當(dāng)然算不上什么佳肴，作者故意稱為“佳肴”，變褒為貶，反襯出包身工粥菜之難得以及質(zhì)量之粗，暗含諷刺的意味。 易色，顧名思義，就是色彩的變易。在文章中有時為了表達的需要，需要臨時變易詞語感情色彩，將褒詞貶用或貶詞褒用的修辭手法，就是易色。 1、罰工錢就是減少他們的利潤，停生意不僅不能賺錢，還要貼她二粥一飯，于是帶工頭不假思索地就愛上了毆打這辦法了。 “愛”就是褒詞貶用，揭露了帶工老板們?yōu)榱苏ト“�身工的血汗而不擇手段，喪盡天良的豺狼本性。 2、東洋婆望了一會兒，也許是她不喜歡這種不文明的毆打，也許是她要介紹一種更合理的懲戒方法…… “文明”“合理”都是褒詞貶用。對包身工懲罰的殘酷程度是一樣的，而所謂的“文明”和“合理”，只不過是說讓包身工頂皮帶盤心子比直接毆打包身工更省力，看上去也不那么血腥而已。 3、這些在東洋廠里有‘腳路’的帶工，就親自或者派人到他們家鄉(xiāng)或者災(zāi)荒區(qū)域，用他們多年熟練了的可以將一根稻草講成金條的嘴巴，去游說那些無力‘飼養(yǎng)’可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)。 “飼養(yǎng)”貶詞褒用，反映了帝國主義的經(jīng)濟侵略下，當(dāng)時中國農(nóng)村經(jīng)濟日益凋敝，再加上地主、商人的層層盤剝，農(nóng)民生活極為貧困，無力對自己親生子女給予應(yīng)有的撫養(yǎng)的悲慘景況。 4、看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴉捕魚的事了。 “飼養(yǎng)”，是帶工老板、紗廠廠主們對待包身工卻是發(fā)自內(nèi)心地視她們?yōu)闄C器，為牛馬豬狗，在這些剝削者看來包身工從來也不是人，她們只是一些可以榨取出血汗的動物，可以役使的奴隸，手段之殘忍，感情之冷酷，完全達到一種野蠻的地步。作者巧妙地運用“飼養(yǎng)”一詞，揭露當(dāng)時社會的黑暗，控訴包身工制度的卑劣。 ③．第35段：兩粥一飯，十二小時工作，勞動強化，工房和老板家庭的義務(wù)服役，豬玀一般的生活，泥土一般的作踐——血肉造成的“機器”終究和鋼鐵造成的不一樣，包身契上寫明的三年期限，能夠做滿的不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般的瘦，身體像弓一般的彎，面色像死人一般的慘！咳著，喘著，淌著冷汗，還是被逼著在做工。 分析： “兩粥一飯”指：（惡劣的飲食）“十二小時工作”指：（長時間的勞動）“勞動強化”指：（沉重的工作）“工房和老板家庭的義務(wù)服役”指：（超經(jīng)濟剝削）“豬一般的生活”指：（生活條件惡劣）“泥土一般地被踐踏”指：（受壓迫的慘重） 整散結(jié)合，作者先從六個方面總結(jié)了包身工的悲慘遭遇，接著，連用兩個“還是”指出她們不能不做工；通過反復(fù)、排比等修辭手法，概述了包身工一天的工作情況，形象地說明了包身工苦役般的繁重勞動，同時也表達了作者對這種罪惡制度的憤慨和對包身工寄予的關(guān)切與同情，作者的情感灌注在字里行間。 ④．第49段：在這千萬被飼養(yǎng)者中間，沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望……沒有法律，沒有人道。這兒有的是20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機械、體制和對這種體制忠實地服役的16世紀(jì)封建制度下的奴隸！ 分析：這是作者對包身工制度的控訴，運用了排比的修辭手法，排比句“六個沒有”強調(diào)黑暗深重，表達作者對包身工制度的極大憎恨。 后一句中，“20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機械、體制”代表了人類技術(shù)文明的進步，這同“16世紀(jì)封建制度下的奴隸”形成巨大反差，兩種事物結(jié)合在包身工身上，揭露了包身工遭受的壓迫之深。 ⑤．最后一段：黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來，是無法抗拒的。索洛警告美國人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂！ 分析：句中的“黑夜”象征什么？“黎明”象征什么？用“畢竟”一詞表現(xiàn)了作者怎樣的感情？ 明確：黑暗象征舊社會，黎明象征光明的新世界，畢竟一詞表現(xiàn)了作者對新社會出現(xiàn)的堅強信念。最后一段直抒胸臆，表現(xiàn)了作者要摧毀包身工這一罪惡制度的強烈的愿望。同時，向肆無忌憚地壓榨中國勞動人民的帝國主義者和一切反動統(tǒng)治者發(fā)出了警告：當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂。這就使這篇側(cè)重于揭露黑暗的報告文學(xué)，顯出了一點亮色。 ⑥．句子強化情感的方式有反語、排比、反復(fù)等修辭以外，本文還運用了大量的對比、比喻、夸張等手法來強化情感的抒發(fā)。分析：在對比中，一方面是包身工與帶工老板在住、吃、穿著打扮、收入等方面的對比。前者，住的是“充滿了汗臭、糞臭和濕氣”的“像鴿子籠一般”的工房，吃的是“漿糊一般”的薄粥，穿的是“褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的短衫”；得到的工錢每天僅三角八分。而后者，穿的是“拷綢”之類；“不僅可以放債、買田、起屋”，還能兼營茶樓、浴室、理發(fā)部之類的買賣。通過這些鮮明的對比深刻地揭露了帝國主義和中國封建買辦勢力相互勾結(jié)、殘酷壓榨包身工血汗的滔天罪行。另一方面是包身工與“外頭工人”的對比。包身工“臟，鄉(xiāng)下氣，土頭土腦”，沒有做工與不做工的自由，出了差錯要挨打；外頭的工人則是“衣服多少地整潔一點”，可以選擇工作，不會挨打，可以通過賄賂工頭換取好的工作。通過這種對比，真實刻畫出包身工奴隸一般的境地。 在比喻中，除了明喻之外，即墨鴉捕魚控訴的吃人的包身工制度，用得最多的是借喻。文中用了“豬玀”“懶蟲”來借喻包身工，這些詞本來是老板和老板娘對包身工的稱呼，說明他們根本不把包身工當(dāng)作人看，作者借用過來，具有辛辣的諷刺意味。另外，還有用“機器”借喻包身工，揭露了帶工和紗廠老板把包身工看成賺錢工具的罪惡本質(zhì)。用“罐頭”借用日本紗廠，說明包身工無處可逃的悲慘境地。 比喻對比 反語 警惕出現(xiàn)當(dāng)代“包身工”bQB紅軟基地

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包身工課文優(yōu)質(zhì)教學(xué)PPT：這是包身工課文優(yōu)質(zhì)教學(xué)PPT，1、抓住新聞事實和新聞背景，把握課文的線索。2、了解報告文學(xué)的特點。3、通過對文本的解讀，理解“包身工”的內(nèi)涵。4、 把握課文表現(xiàn)的人文內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和人權(quán)意識。歡迎下載包身工課文優(yōu)質(zhì)教學(xué)PPT。包身工處在舊社會底層，受盡剝削、壓榨，甚至喪失了做人的尊嚴(yán)�，F(xiàn)代社會，決不允許包身工制度存在，這是社會進步使然。