這是小狗包弟優(yōu)秀課件PPT，主要是初讀課文，思考作者筆下的包弟有哪些特征，作者通過哪些手法表現(xiàn)包弟的這些特征？作家為何要突出小狗包弟的這些特點？作者主要情感是什么？文章的第一自然段寫了一個藝術(shù)家與狗的，歡迎下載。巴金：（1904—2005）原名李堯棠，字芾甘。漢族，四川成都人，祖籍浙江嘉興。中國現(xiàn)代文學(xué)家、翻譯家、社會活動家、無黨派愛國民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一個封建官僚家庭里，五四運動后，巴金深受新潮思想的影響，并在這種思想的影響下開始了他個人的反封建斗爭。1923年巴金離家赴上海、南京等地求學(xué)，從此開始了他長達半個世紀的文學(xué)創(chuàng)作生涯。被譽為“五四”新文化運動以來最有影響力的作家之一，是20世紀中國杰出的文學(xué)大師、現(xiàn)當代文壇的巨匠。

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小狗包弟 巴金 走進作家巴金：（1904—2005）原名李堯棠，字芾甘。漢族，四川成都人，祖籍浙江嘉興。中國現(xiàn)代文學(xué)家、翻譯家、社會活動家、無黨派愛國民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一個封建官僚家庭里，五四運動后，巴金深受新潮思想的影響，并在這種思想的影響下開始了他個人的反封建斗爭。1923年巴金離家赴上海、南京等地求學(xué)，從此開始了他長達半個世紀的文學(xué)創(chuàng)作生涯。被譽為“五四”新文化運動以來最有影響力的作家之一，是20世紀中國杰出的文學(xué)大師、現(xiàn)當代文壇的巨匠。 主要作品: 長篇小說：“激流三部曲”（《家》《春》《秋》） “愛情三部曲”（《霧》《雨》《電》） “抗戰(zhàn)三部曲”（《火》之一、之二、之三）中篇小說：《春天里的秋天》《憩園》《寒夜》散文集：《隨想錄》、《新聲集》、《贊歌集》其中《家》是作者的代表作，也是我國現(xiàn)代文學(xué)史上最卓越的作品之一。 檢查字詞 （tiǎn shì ） duò (zū lìn) (chì mà) 舔 舐 墮 租 賃 叱 罵 (pōu) (shì dú qíng shēn) 解 剖 舐 犢 情 深 ( jī dú) (xiū qì ) (biān jí) (zuò yī) 緝 毒 修 葺 編 輯 作 揖 整體與層次這是一篇敘事性散文，有著完整的結(jié)構(gòu)。引子（第1段） —— 藝術(shù)家與狗的故事 開端（第2段） —— 包弟來歷發(fā)展（第3—6段） —— 七年相處結(jié)局（第7—9段） —— 一朝離別尾聲（第10—13段） —— 深深懺悔 作者筆下的包弟有哪些特征可愛 、聰明 “它有什么要求時就立起身子，把兩只前腳并在一起 不停地作揖”（第二段） 2.有情義、通人性 “我們在廣州的時候，睡房門緊閉，包弟每天清早守在房門口等候我們出來。它天天如此，從不厭倦。”（第五段） 作者通過哪些手法 表現(xiàn)包弟的這些特征？正面描寫：對于它可愛、聰明的描寫 側(cè)面描寫： 多次提到日本女士對包弟念念不忘 蕭珊在三年困難時期，每次給包弟帶骨頭 從妹妹的口中得知包弟對我們的感情 作家為何要突出小狗包弟的這些特點？ 小狗包弟愈是可愛，愈是聰明，作家的一家人就愈是不忍讓它離開。 作者對包弟情感的變化包弟初來、相處 ——喜愛包弟成為包袱 ——憂慮送別包弟 ——輕松 沉重深深懺悔 ——歉疚 文章的第一自然段寫了一個藝術(shù)家與狗的故事，有哪些作用？ 引出下文 藝術(shù)家的狗引出“我”的狗 形成對比 藝術(shù)家的狗對主人不離不棄； “我”為了自己舍棄包弟 感情基調(diào) 同樣悲慘的結(jié)局 文中多次提到女士對包弟的詢問， 有什么作用？第一次，日本友人對小狗包弟的關(guān)心，從側(cè)面烘托包弟的可愛。第二次，借這句話勾起作者對小狗包弟的長久思念。第三次，借這句話過渡到下文對小狗包弟的遭遇上來。 小狗包弟的命運是值得同情的，作者只是想表達對包弟的懺悔之意嗎？還有其他深意嗎？本文借以小見大的手法，表現(xiàn)“文革”對人的摧殘，包弟尚且是一只小狗，也難逃被殺害的命運，何況是處于其中的人民。 課堂討論 你如何看待作者送出包弟這一的做法 ？ 我們說時間可以改變一切，可是時間能撫平心靈上的創(chuàng)傷嗎？讀最后三個自然段，同學(xué)思考： 作家寫了時光的流逝，又寫了庭院景況的改變，目的是什么 ? 作家要說的是雖然整整13年過去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那種愧疚和自責仍然沒有減少一分，反而與日俱增，而且作者認為“這種煎熬不會終結(jié)”除非“給自己過去十年的生活作總結(jié)，還清心靈上的債”所以作家在76歲高齡，仍然帶病書寫著心中真誠的懺悔，最后輯成了《隨想錄》一書。 巴金的懺悔有什么意義？ 在文革結(jié)束后的一段時間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔責任，而巴金作為一個受害者卻站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的這種懺悔在社會上引起了很大的反響，引起了人們對于“文革”思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用。 紅衛(wèi)兵運動第一個高潮是破“四舊”，即所謂的破“舊思想、舊文化、舊風俗、舊習(xí)慣”。破“四舊”從改路名、店名、校名、廠名、影劇院名、公園名開始，一切被認為與封、資、修等“四舊”沾邊的名店、老店招牌被砸，高檔商品禁止出售。紅衛(wèi)兵還對被他們視為奇裝異服的行人采取粗暴行動，如剃時髦發(fā)型、剪小褲腳管、剁尖頭皮鞋等。甚至違反黨的宗教政策、文物保管法規(guī)，砸教堂、搗廟宇、挖墳?zāi)埂⒎贌�文化典籍、毀壞文物古跡。破“四舊”過程中，由北京刮起的打人抄家風也迅速在全國盛行開來。抄家的對象起初只是所謂“牛鬼蛇神”，以后逐步遍及工商業(yè)者、上層民主人士、名作家、名演員、中學(xué)教師，而且生活用品及私人財寶也被抄走，許多圖書、唱片被銷毀。一些知名人士、高級知識分子、名演員，更是紅衛(wèi)兵抄家的集中目標。 背景知識傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅。”文化大革命“之初，受到巨大迫害，遭到紅衛(wèi)兵抄家，又受到連續(xù)四天三夜批斗，罰跪、戴高帽等各種形式的凌辱，被搜出所謂“反黨罪證”（一面小鏡子和一張褪色的蔣介石舊畫報）。1966年9月3日凌晨，與夫人朱梅馥自縊身亡、憤而離世，悲壯地走完了一生。朱梅馥為傅雷準備好溫水服毒藥，為保持尊嚴將他擺正在沙發(fā)上，后撕下床單上吊自盡。q8r紅軟基地

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