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2．下列句子中標(biāo)點符號使用合乎規(guī)范的一項是(　　)(2分)A．讀了拜倫的詩，就想到西班牙去，想看看西班牙女郎的頭發(fā)是黑的，還是金黃的？B．在中華大地上，我要去的地方就更多了，因為我認(rèn)為中國的山山水水、亭臺樓閣、花草樹木……都是世界上最美的。C．為了對演出市場及演員進(jìn)行規(guī)范管理，文化部近日發(fā)出了“演員個人營業(yè)演出活動管理暫行辦法”。D．他在《五柳先生傳》這篇短文中寫道：“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”。 3．下列各句中，沒有語病的一項是(　　)(2分)A．舉辦“讀書的力量·詩詞采風(fēng)朗誦”活動，旨在通過發(fā)動廣大詩詞愛好者實地采風(fēng)創(chuàng)作、講述黃岡人民的讀書故事，展示全民閱讀帶動。B．從今年1月到11月，我市將建實建強(qiáng)書香黃岡，持續(xù)開展全民閱讀“十進(jìn)一創(chuàng)”活動。C．在央視的文化欄目《國家寶藏》中，通過明星守護(hù)人的講述，使觀眾看到了國寶的“前世今生”。D．習(xí)近平不但讀書多，而且對文學(xué)有很高的鑒賞力，譬如談到陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰時，他說陀思妥耶夫斯基有深度，托爾斯泰有廣度，他個人更喜歡托爾斯泰。 4．下列文學(xué)、文化常識說法不正確的一項是(　　)(2分)A．《談讀書》作者是培根，其創(chuàng)作的《隨筆》是英國隨筆文學(xué)的開山之作，“知識就是力量。”這句經(jīng)典名言即由培根第一次提出。B．古時女子年滿十五歲，把頭發(fā)綰起來，戴上簪子，稱為及笄；古代男子二十歲行冠禮，表示已經(jīng)成人，因還未到壯年，叫作弱冠。C．古代文人常用字、號(謚號)、籍貫、官職等命名著作，如《范文正公集》《柳河?xùn)|集》《王右丞集》分別用了謚號、籍貫、官職來命名。D．《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的短篇小說，該書以辛辣的筆觸對社會現(xiàn)狀和儒士命運進(jìn)行了深刻的批判和揭露。 5．試分析《談讀書》一文在寫法上有什么特點。(4分)6．《不求甚解》一文中作者對讀書的觀點是怎樣的？(3分) 7．下表是某校學(xué)生閱讀的情況，請根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)，用簡潔的語言寫出你的發(fā)現(xiàn)。(6分) 8．現(xiàn)在的中學(xué)生，更喜歡方便快捷的網(wǎng)絡(luò)閱讀，較少人能沉浸書中，去領(lǐng)悟文字的魅力。如果你的好朋友小明平時也只喜歡在手機(jī)、電腦上閱讀，很少閱讀紙質(zhì)書籍，你將如何勸說他更多地閱讀紙質(zhì)書籍呢？(6分) 讀書三境界讀書有三境界：“吞”“啃”“品”。“吞”乃生吞活剝、囫圇吞棗——是充滿饑餓感的發(fā)奮的青春初潮的標(biāo)志。雖然廣收博采，難免盲目，進(jìn)食過速導(dǎo)致腫脹——但這個過程畢竟是日后學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸的必不可少的前奏。古今中外有許多人都是進(jìn)入中年后憑反芻青春歲月里的泛讀而成名成家的。“吞”雖為知識累積的必經(jīng)之途，但畢竟是讀的低級階段。“啃”乃咀嚼消化，強(qiáng)行吸收——是志存高遠(yuǎn)的人生必經(jīng)的頭暈?zāi)X漲、寢食不安的砥礪智慧的夜路。咬爛磨碎骨頭，獲取鈣質(zhì)，這當(dāng)然談不上享受——但卻是崢嶸人生必須付出的艱辛。“為伊消得人憔悴”是任何一位學(xué)有所成的人都不能蠲 免的里程。“啃”是在“吞”之基礎(chǔ)上的知性提高——這是將死知識化為活的血肉的過程。“品”乃焚香沐浴，如飲醍醐——是成熟聰穎的心靈和星空的娓娓絮語。月下折枝，花前憐玉，豁然貫通的人生不勝惋惜地告別了青春光陰——莊嚴(yán)地踏上了奉獻(xiàn)歲月。浮躁盡除，功利淡化，讀書成了頤養(yǎng)靈性的樂事——“驀然回首”，天機(jī)消溶于慧心。“品”是在“啃”之基礎(chǔ)上的悟性升華——這是進(jìn)入人生創(chuàng)造之園的門票。讀書人多如牛毛，但大多數(shù)都停留在第一境界，僅少數(shù)不甘人生庸碌者可進(jìn)入第二境界。進(jìn)入第三境界，非志強(qiáng)智達(dá)者不能。但能進(jìn)入第三境界者，必是成功地穿越了第一與第二境界的人。“吞”至其博，“啃”至其深，“品”至靈性——若無博與深，則靈性無其根本。 舉凡大家鴻儒，書讀到“品”至靈性后，往往將“吞”“啃”“品”三字當(dāng)成進(jìn)一步治學(xué)用的相濟(jì)并用的三種方法：“吞”文字，“啃”新意，“品”韻致�；蛘呤牵悍鹤x的“吞”之，精讀的“啃”之，需細(xì)細(xì)體悟的則“品”之。對一般的讀書人而言，不談三境界，如能將“吞”“啃”“品”三字當(dāng)作對待不同讀物的不同閱讀方法：無用的書“吞”，有用的書“啃”，啟心益智的書不妨“品”——那么人生同樣會受益無窮。 9．請簡要概括這篇短文的內(nèi)容。(2分)10．本文的論點是什么？論證方法是什么？(3分) 11．用文中的詞語概括達(dá)到每一境界的結(jié)果。(3分)①“吞”：_____________________________________________________________________。②“啃”：___________________________________________________________________。③“品”：______________________________________________________________________。 12．對于文中“咬爛磨碎骨頭，獲取鈣質(zhì)”這句話，你是怎樣理解的？(3分)13．讀了這篇短文之后，結(jié)合《談讀書》《不求甚解》和你的閱讀實際談?wù)勀銓ψx書方法的認(rèn)識。(4分) (傅)文忠不談詩文，而極愛才。余在直①時最貧，一貂帽已三載，毛皆拳縮如蝟②。一日黎明，公在隆宗門外小直房，獨呼余至，探懷中五十金授余，囑易新帽過年。時已殘臘卒歲，資正缺，五十金遂以應(yīng)用。明日入直，依然舊帽也。公一笑不復(fù)言。嗚呼！此意尤可感已③。【注釋】①直：同“值”，當(dāng)值，值勤。②蝟：今作“猬”，刺猬。③已：語氣詞。 14．解釋下列加點的詞。(2分)(1)而極愛才(　　　　)(2)囑易新帽過年(　　　　)15．翻譯文中畫橫線的句子。(2分)時已殘臘卒歲，資正缺。16．對“我”“依然舊帽”，公的表現(xiàn)是“________________________”；文末作者說“此意尤可感”，這里的“此意”是指____________________________。(2分)I6i紅軟基地

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