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- 素材大小:
- 1.64 MB
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- 免費(fèi)下載
- 素材格式:
- .ppt
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- ppt
- 上傳時(shí)間:
- 2017-08-10
- 素材編號(hào):
- 92446
- 素材類別:
- 語(yǔ)文課件
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這是一個(gè)關(guān)于魯迅拿來(lái)主義原文PPT幻燈片,主要是了解作者簡(jiǎn)介,寫(xiě)作背景,關(guān)于雜文,文體的介紹。理清作品論證思路,體會(huì)本文無(wú)可辯駁的邏輯力量。領(lǐng)會(huì)拿來(lái)主義的精神實(shí)質(zhì),結(jié)合實(shí)際談?wù)勛砸训恼J(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)比喻論證方法的運(yùn)用,領(lǐng)會(huì)比喻句的深層含義。)學(xué)習(xí)作者幽默犀利的語(yǔ)言,體會(huì)詞語(yǔ)的諷刺意味。回答課后的問(wèn)答題,《拿來(lái)主義》 發(fā)表于1934年6月4日,作者魯迅。內(nèi)容中批判了當(dāng)時(shí)國(guó)民黨的賣國(guó)主義政策和一些人對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度,闡明了應(yīng)該批判繼承和借鑒文化遺產(chǎn)及外來(lái)文化的論點(diǎn)。文章深入淺出、淺顯易懂、耐人尋味。魯迅先生的《拿來(lái)主義》一文,寫(xiě)于1934年6月4日。對(duì)文學(xué)遺產(chǎn)的批判繼承問(wèn)題,是魯迅一直非常注意的一個(gè)重大問(wèn)題。他的觀點(diǎn)最早偏重于對(duì)某些頑固派吹捧“國(guó)粹”的批判,接著也批判過(guò)一味崇洋、西化的論調(diào)。這在當(dāng)時(shí),他的批判都有針對(duì)性,是針對(duì)著全盤(pán)繼承論和全盤(pán)否定論兩個(gè)極端的。兩個(gè)極端當(dāng)然都不對(duì),反對(duì)走這兩個(gè)極端,如能以辯證唯物論和歷史唯物論的觀點(diǎn)為指導(dǎo),另外探索正確的道路,本來(lái)完全有可能,但由于缺乏“沉著,勇猛,有辨別,不自私”的精神、態(tài)度和能力,不少人反而彷徨,甚至害怕起來(lái)了,對(duì)文學(xué)遺產(chǎn)采取了不敢接觸,不敢擇取的態(tài)度。其中,也有一些是主張革新,要求創(chuàng)新的進(jìn)步人物。在他們看來(lái),不向文學(xué)遺產(chǎn)拿點(diǎn)東西,照樣可以創(chuàng)造出新文化、新文藝來(lái),仿佛革新與繼承是沒(méi)有什么關(guān)系,更沒(méi)有必然關(guān)系的。正是針對(duì)著這種新情況,新問(wèn)題,也懷著不可抑止的激情,寫(xiě)了這篇《拿來(lái)主義》。這篇文章中的基本觀點(diǎn),雖然在他成于此文前后的其他文章中也有所表現(xiàn),但都不如此文表現(xiàn)得集中、全面而且形象生動(dòng)。為了更詳細(xì)地理解他這篇文章,我們有必要參看他其他一些文章。不過(guò)此文的確是他討論文學(xué)遺產(chǎn)批判繼承問(wèn)題的一篇最重要、最深刻的文章。雖已過(guò)去了半個(gè)世紀(jì),今天讀時(shí)仍覺(jué)得虎虎有生氣,充滿著科學(xué)價(jià)值與革命精神。因?yàn)榘雮(gè)世紀(jì)來(lái),被他在這篇戰(zhàn)斗檄文里指責(zé)為“孱頭”,怒罵為“昏蛋”,鄙夷為“廢物”的人仍不斷出現(xiàn),歡迎點(diǎn)擊下載魯迅拿來(lái)主義原文PPT幻燈片哦。
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他的作品是一部記錄著對(duì)黑暗的憤懣和對(duì)光明渴慕的民族啟示錄
1、“拿來(lái)”的觀點(diǎn)是在哪一段提出來(lái)的,是從哪一段開(kāi)始闡述的?
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
結(jié)構(gòu)提綱
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
本文的語(yǔ)言藝術(shù)
來(lái)自日本的訪問(wèn)學(xué)者莊嚴(yán)舜哉說(shuō),中國(guó)目前流行的日本動(dòng)漫作品,很多在日本市場(chǎng)都是不出版、不播放的,因?yàn)槠渲谐錆M了暴力、色情的成分;而真正好的作品在中國(guó)卻看不到。
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