這是一個關(guān)于韋莊菩薩蠻課件ppt幻燈片，主要是了解詩人簡介，詩詞大意，詩詞賞析，詩人的故事，等體會由情到景，由景到情，景情并茂的藝術(shù)效果�！镀兴_蠻》，本唐教坊曲，后用為詞牌，也用作曲牌。亦作《菩薩鬘》，又名《子夜歌》、《重疊金》、《花溪碧》、《晚云烘日》等。唐宣宗大中年間，女蠻國派遣使者進(jìn)貢，她們身上披掛著珠寶，頭上戴著金冠，梳著高高的發(fā)髻，讓人感覺宛如菩薩，當(dāng)時教坊就因此制成《菩薩蠻曲》，于是后來《菩薩蠻》成了詞牌名。另有《菩薩蠻引》、《菩薩蠻慢》�！镀兴_蠻》也是曲牌名，屬北曲正宮，字句格律與詞牌前半闋同，用在套曲中。此調(diào)用韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉(zhuǎn)，以繁音促節(jié)表現(xiàn)深沉而起伏的情感，歷來名作最多。《菩薩蠻》為雙調(diào)，四十四字，屬小令，以五七言組成。下片后二句與上片后二句字?jǐn)?shù)格式相同。上下片各四句，均為兩仄韻，兩平韻。前后闋末句多用五言拗句“仄平平仄平”，亦可改用律句“平平仄仄平”，歡迎點擊下載韋莊菩薩蠻課件ppt幻燈片哦。

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《菩薩蠻•人人盡說江南好》【宋】韋莊iql紅軟基地
人人盡說江南好，游人只合江iql紅軟基地
南老。iql紅軟基地
春水碧于天，畫船聽雨眠。 iql紅軟基地
　　iql紅軟基地
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。iql紅軟基地
未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。iql紅軟基地
注釋iql紅軟基地
①游人：這里指飄泊江南的人，即作者自謂。　合：應(yīng)當(dāng)。 iql紅軟基地
　　②壚邊：指酒家。壚，舊時酒店用土砌成酒甕賣酒的地方�！妒酚�•司馬相如列傳》記載，司馬相如妻卓文君長得很美，曾當(dāng)壚賣酒：“買一酒舍沽就，而令文君當(dāng)壚。” iql紅軟基地
　�、垧┩螅簼嵃椎氖滞�。 iql紅軟基地
　�、茼殻簯�(yīng) iql紅軟基地
　　⑤凝霜雪：像霜雪凝聚那樣潔白。 iql紅軟基地
　　⑥斷腸：形容非常傷心。iql紅軟基地
詩人簡介iql紅軟基地
韋莊，字端己，京兆杜陵人。韋應(yīng)物之四世孫。此前曾漫游各地。曾任校書郎，左補(bǔ)闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。忠于蜀。他的詩都很著名，詩極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》iql紅軟基地
當(dāng)時作者的*家鄉(xiāng)正是戰(zhàn)火紛飛的時期，作者為避亂流落到了江南。黃巢攻占長安，作者于兵火中，作者與弟弟妹妹失散后，逃到了洛陽，之后流落到了江南， 作者的詩歌廣泛地反映了唐末的社會面貌，長篇敘事詩《秦婦吟》為其代表作，人稱“秦婦吟秀才”。 與白居易曾被譽(yù)為“長恨歌主”并稱佳話。其詞具有特色，注入了作者一生漂泊沒有指定的住處，到處定居、思鄉(xiāng)懷舊之感，并且風(fēng)格清新明朗，與溫庭筠并稱為“溫韋”，也是“花間詞人”（是晚唐五代詞人合稱。后蜀趙崇祚選編《花間集》，選錄了18位詞人的詞作，“花間詞人”由此得名。）中的代表之一。有《浣花集》。 【菩薩蠻】 詞牌名，唐朝女蠻國的進(jìn)貢者，他們梳有很高很高的發(fā)髻，戴著金飾做的帽子，掛著珠玉做的項圈，稱為菩薩蠻。 《菩薩蠻》據(jù)考證原來是今天緬甸境內(nèi)一個國家的樂曲，那個國家叫羅摩國，后來經(jīng)過漢族樂工（也就是寫譜子的人）改成了今天我們所見到的菩薩蠻。可見《菩薩蠻》中的菩薩與我們的佛祖菩薩并沒有關(guān)系，《菩薩蠻》的詞牌意思是“像菩薩似的蠻國人”。  “春水碧于天 ，畫船聽雨眠， 壚邊人似月，皓腕凝霜雪 。”江南的好 --- 景物美麗、生活悠逸、人物美好iql紅軟基地
詩詞大意：iql紅軟基地
“春水碧于天”是江南風(fēng)景之美，江南水的碧綠，比天色的碧藍(lán)更美。“畫船聽雨眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活和中原的戰(zhàn)亂比較起來，是何等的閑適自在！更進(jìn)一步，江南又何嘗只是風(fēng)景美、 生活美，江南的人物也美，“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，“壚”又作“爐”，是酒店放置酒器的地方，江南酒壚賣酒的女子光彩照人，賣酒時攘袖舉酒，露出的手腕白如霜雪。這幾層寫風(fēng)景、生活、人物之美，你不要用庸俗的眼光只看它表面所寫的情事，而 要看到更深的一層，他下面的“未老莫還鄉(xiāng)”，這么平易的五個字卻有多少轉(zhuǎn)折，韋莊詞此處的“莫”字，也表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，說“莫還鄉(xiāng)”是叮嚀囑咐的話，是你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在卻有不 能還鄉(xiāng)的苦衷，“還鄉(xiāng)”是一層意思，“莫”是第二層意思，又加上“未老”二字，是第三層意思，因為人沒有老，在外漂泊幾年也沒有關(guān)系，人到年老會特別思念故土。韋莊詞似達(dá)而郁，五個字有三層意義的轉(zhuǎn)折，表面上寫得很曠達(dá)，說是我沒有老所以不要還鄉(xiāng)，而其中卻是對故鄉(xiāng)欲 歸不得的盤旋郁結(jié)的感情。后面他說“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因為你回到那彌漫著戰(zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會有斷腸的 悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，游人只人合江南老”，就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。首詞，上片描寫了風(fēng)景如畫的　這江南美景。大意是：江南美好，游人陶醉，不肯離去，應(yīng)終老于此。躺在畫船上，眼看著“春水碧于天”的春景圖，耳聽著細(xì)細(xì)的雨聲酣然入夢，好不愜意！ 　　下片由物到人，側(cè)重抒情。詞人運用比喻寫出了酒店當(dāng)壚女子長得潔白明媚。江南物美，人更美，讓人留戀忘返。然而，美景卻觸動了詞人的無限鄉(xiāng)愁。他說，“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”。因為，此時他的家鄉(xiāng)（中原一帶）正是烽火連天，如果看到那種殘破的情景，一定會令人心傷不已的。iql紅軟基地
詩詞賞析：iql紅軟基地
韋莊《菩薩蠻》共五首，是前后相呼應(yīng)的組詞。本詞為第二篇，采用白描手法（PS：由于白描用筆簡潔，節(jié)奏快，利于情節(jié)進(jìn)展，所以很受讀者的歡迎。但是，不要以為白描的筆法很容易掌握。白描的文字，往往是精心修改的結(jié)果。白描的功夫，既是作者對生活人物原型異常熟悉，經(jīng)過周密觀察研究的成果，又是語言精心錘煉的結(jié)果。魯迅在描寫人物時，總是寥寥幾筆，便勾勒出人物的輪廓。我們來看魯迅在小說《祝�！防飳ο榱稚┩饷驳拿鑼懀�“頭上扎著白頭繩，烏裙，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。”而他描寫阿Q只是寫道：“最惱人的是在他頭皮上，頗有幾處不知起于何時的癩瘡疤。”所以他忌諱人家說“光”說“亮”，還有一根“黃辮子”，雖著墨不多，卻給讀者印象深刻。），抒寫游子春日所見所思，宛如一幅春水圖。起二句直言江南美好。“春水”二句。承上，一寫江南水鄉(xiāng)景色美，一寫江南民居生活美。下片“壚邊”二句進(jìn)一層寫壚邊肌膚潔白嬌嫩的美女。江南既有“碧于天”的美景，又有“畫船聽雨眠”的生活， 還有雙臂潔白如雪的美女，組合成“游人”只應(yīng)該在江南終老的情意　　　詞人巧妙地刻畫出了在特定環(huán)境之下具有個性特征的內(nèi)心活動，從而突出了“春日游子”的“思鄉(xiāng)懷人”之情。語盡而意不盡。iql紅軟基地
詩人故事：iql紅軟基地
900 年以前，詩人韋莊隨協(xié)使李詢到成都以后，在王建手下做事。后來朱全忠稱帝，他和許多位諸將向王建勸進(jìn)。王建當(dāng)了皇帝，他因為勸進(jìn)有功，先后任左散騎常侍和吏部尚書。王建是很器重韋莊的，韋莊也愿為王建賣力，在起初的一段時間里，相處甚為融洽。但是，后來王建做了一件使韋莊非常傷心的事，韋莊曾為之郁悶愁苦，幾乎痛不欲生。 iql紅軟基地
  韋莊有一愛姬，容貌美麗，能歌善舞，又會寫詩作文。后來被好色的王建看見，便假借教宮內(nèi)嬪妃學(xué)詞為名，硬逼韋莊將她送往宮中。韋莊起先不從，后因王建催促再三，他怕于王建的權(quán)勢，只好含著憤怒將愛妾送入深宮。 iql紅軟基地
  韋莊的愛妾被奪走后，他思念不已，便作了《荷葉杯》一詞以寄悲思。這首詞傷情凄惋，一字一淚，傾訴了生離死別之苦，人們競相傳播，盛行于當(dāng)時。后來終于被韋莊的愛妾知道，她本來懷滿腔幽怨，讀到這首詞時，不禁嗚咽失聲，淚流滿面，后來竟然絕食而死。iql紅軟基地
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