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菩薩蠻·書江西造口壁
宋 辛棄疾
詞牌——菩薩蠻
菩薩蠻,原是唐玄宗時教坊曲名,后用為詞調。
作者簡介
辛棄疾,南宋愛國詞人。原字坦夫,改字幼安,中年名所居曰稼軒,因此自號“稼軒居士”。漢族,歷城人。辛棄疾存詞600多首。強烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內容。他是我國歷史上偉大的豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家,與蘇軾并稱“蘇辛”。
原文
郁孤臺下清江水,中間多少行人淚?西北望長安,可憐無數山。
青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。
寫作背景
這首詞為公元宋孝宗淳熙三年作者任江西提點刑獄,駐節(jié)贛州、途經造口時所作。關于此詞之發(fā)端,羅大經在《鶴林玉露》中有幾句話非常重要,他說:“蓋南渡之初,虜人追隆祐太后御舟至造口,不及而還。幼安自此起興。”當時辛棄疾南歸十余年,在江西任刑法獄頌方面的官吏,經常巡回往復于湖南、江西等地。來到造口,俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水,詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏,綿延不絕,于是寫下了這首詞。
注釋及譯文
郁孤臺下清江水,中間多少行人淚?西北望長安,可憐無數山。
①可憐:可惜。
②無數山:這里指投降派(也可理解為北方淪陷國土)。
郁孤臺下這贛江的流水,水中有多少行人的眼淚。我抬頭眺望西北的長安,可惜只見到無數的青山。
注釋及譯文
青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。
③畢竟東流去:暗指力主抗金的時代潮流不可阻擋。
④愁余:使我感到憂愁。
⑤鷓鴣:鳥名,傳說它的叫聲像“行不得也哥哥”,啼聲凄苦。
但青山怎能把江水擋住,浩浩江水終于向東流去。江邊日晚我正滿懷愁緒,聽到深山傳來聲聲鷓鴣。
賞析
郁孤臺下清江水,
中間多少行人淚?
西北望長安,
可憐無數山。
賞析
青山遮不住,
畢竟東流去。
江晚正愁余,
山深聞鷓鴣。
賞析
梁啟超云:“《菩薩蠻 》如此大聲鏜鞳(tāng tà ),未曾有也。”此詞抒發(fā)對建炎年間國事艱危之沉痛追懷,對靖康以來失去國土之深情縈念,故此一習用已久陶寫兒女柔情之小令,竟為南宋愛國精神深沉凝聚之絕唱。詞中運用比興手法,以眼前景道心上事,達到比興傳統(tǒng)意內言外之極高境界。其眼前景不過是清江水、無數山,心上事則包舉家國之悲今昔之感種種意念,而一并托諸眼前景寫出。顯有寄托,又難以一一指實。但其主要寓托則可體認,其一懷襟抱亦可領會。此種以全幅意境寓寫整個襟抱、運用比興寄托又未必一一指實的藝術造詣,實為中國美學理想之一體現。全詞一片神行又潛氣內轉,兼有神理高絕與沉郁頓挫之美,在詞史上完全可與李太白同調詞相媲美。
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