這是包身工教案設(shè)計課件PPT，本文著重描述了包身工的悲慘生活，憤怒控訴了日本帝國主義勾結(jié)中國封建勢力，培植野蠻的包身工制度，殘酷地壓榨中國工人的罪行，并堅信中國工人必將奮起斗爭，砸爛枷鎖，迎來黎明，歡迎下載包身工教案設(shè)計課件PPT。d.表示諷刺或否定：“慈祥”“文明的懲罰”。

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包 身 工夏 衍 文體知識 報告文學(xué)是散文的一類，是文藝通訊，特寫，速寫等的總稱�？梢詫懭�，寫事，寫問題。報告：題材 選擇真人真事新聞題材，迅速及時反映生活。文學(xué)：表達(dá) 采用某些文學(xué)的表現(xiàn)手法形象生動。 報告文學(xué)被譽為文學(xué)創(chuàng)作中的輕騎兵。 報告文學(xué)基本特征有三：真實性、典型性、文學(xué)性。 字詞蠕動(rú) 拷綢衫褲(shān) 呵欠(hē) 裸體(luǒ) 睡眼惺忪(xīng) 咳嗽(sou) 蘆柴棒(chái) 水門汀(tīng) 弄堂(lòng) 襤褸(lánlǔ) 游說(shuì) 葷腥(hūn) 膽怯(qiè) 執(zhí)拗(niù) 吆喝(yāo) 佳肴(yáo) 木柵子(zhà) 軋票處(gá) 攪拌(jiǎo) 露骨(lù) 揩地板(kāi) 楷書(kǎi) 揪住(jiū) 楸木(qiū) 蹣跚(pánshān)    　　報告文學(xué)可以寫人，可以寫事，也可以寫問題�！栋�身工》屬于第三種，寫問題。以“包身工”為題，點明文章以包身工問題為中心；同時也暗示文章的中心思想：通過寫包身工的悲慘生活，揭露“包身工”    　　 面：一般的、概括性的材料　　　　�。ü羌埽�　　　　　　↓↑ 　　　　�。ㄑ�肉）　　　　點：典型人物、事件、細(xì)節(jié)、場面 二、對比手法包身工與代工老板的對比：三、找出文中運用比喻反語的句子并體會其作用１．手腳瘦得像蘆柴棒一樣．２．像鴿籠一般地分得均勻．３．很像一只在肢體上附有吸盤的賊．４．包身工是一種“罐裝了的勞動力”．５．手腳像蘆柴棒一般的瘦，身體像弓一樣　　的彎，面色像死人一樣的慘．６．有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵苣 的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴．７．這種文明的懲罰，有時會叫你繼續(xù)到兩小時 以 上．　　 四、生動 的語言——顯示報告文學(xué)文學(xué)性的特征。明確：生動的人物描寫。第三自然段; 寫清晨女工們忙著起床時，“那男子（打雜）虎虎地向起身慢一點的人的身上踢了幾腳，回轉(zhuǎn)身來站在不滿二尺闊的樓梯上，向樓上的另一群人呼喊：‘……’”。（寫打雜的快速的連續(xù)動作，用“虎虎的”描寫踢人，十分逼真地表現(xiàn)出這個流氓的兇暴本相。）    生動的人物對話。打雜的“呼喊：‘揍你的！再不起來？懶蟲！等太陽上山嗎？”。（突出了日本資本家和帶工老板統(tǒng)治女工的爪牙狐假虎威兇狠殘暴的性格。）    　　       　　       　　形象的類比。用船戶養(yǎng)墨鴨捕魚和驅(qū)趕包身工勞動作類比，作用是什么？ 形象地揭露了包身工制度“連這一點施與的溫情也已經(jīng)不存在了”。形象地闡說了帝國主義及其買辦們與包身工的剝削與被剝削的關(guān)系，有力地控訴了包身工制度的罪過。發(fā)人深思的警句。最后兩段，作者運用描寫與議論的手法，直抒胸臆，表達(dá)了怎樣的感情？     運用排比句“五個沒有”強調(diào)黑暗深重，表達(dá)作者對包身工制度的極大憎恨。最后一個自然段，詛咒中外反動派對勞動人民肆行壓榨和虐待的“黑夜”，深信“黎明”必將到來，表達(dá)對剝削制度深惡痛絕，對前途充滿信心的思想感情。 結(jié)尾“黎明的到來，畢竟是無法抗拒的”，“當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂！”（凝聚了憤激的烈焰，一旦爆發(fā)出來，必將焚毀那吃人的制度。）       　　找出文中充滿了作者情感的句子，仔細(xì)揣摩，體會其表達(dá)效果見課后習(xí)題三： 1.這是通過反問和褒詞貶用的修辭手法，含蓄地表達(dá)感情。“慈祥”這個褒義詞，在這句中轉(zhuǎn)為貶義了，這說明有的老板提供“粥菜”，看起來是為了改善包身工生活，實質(zhì)上卻是心懷鬼胎，為了從包身工身上榨取更多的利潤。“佳肴”本是褒義詞，指美味可口的魚肉等葷菜。從菜場上收集來的菜葉當(dāng)然算不上什么佳肴，作者故意稱為“佳肴”，變褒為貶，反襯出包身工粥菜之難得及質(zhì)量之粗，暗含諷刺的意味。 2.這是一段整散結(jié)合的話，通過反復(fù)、排比等修辭手法，概述了包身工一天的工作情況，形象地說明了包身工苦役般的繁重勞動，同時也表達(dá)了作者對這種罪惡制度的憤慨和對包身工寄予的關(guān)切與同情，作者的情感灌注在字里行間。 3.這是作者對包身工制度的控述，運用了排比的修辭手法，以排山倒海的氣勢指斥包身工制度的罪惡。后一句中，“20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機械、體制”代表了人類技術(shù)文明的進(jìn)步，這同“16世紀(jì)封建制度下的奴隸”形成巨大反差，兩種事物結(jié)合在包身工身上，揭露了包身工遭受的壓迫之深。 4.直抒胸臆，表現(xiàn)了作者要摧毀包身工這一罪惡制度強烈的愿望。同時，向肆無忌憚地壓榨中國勞動人民的帝國主義者和一切反動統(tǒng)治者發(fā)出了警告：當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂。這就使這篇側(cè)重于揭露黑暗的報告文學(xué)，顯出了一點亮色。那個時代已經(jīng)一去不復(fù)返了，今天我們?yōu)槭裁催�要學(xué)這篇文章？我們必須記往：趕走帝國主義，推翻那個人吃人的社會制度，我們的先人曾付出了無數(shù)生命、血汗和眼淚。愛黨、愛國、愛社會主義，為祖國獻(xiàn)出自己的力量，應(yīng)該是我們每一個人的責(zé)任。議疑：今天的“打工仔”與當(dāng)年的“包身工”相似嗎？社會是復(fù)雜而多面的。一些現(xiàn)代民工與上個世紀(jì)包身工的悲慘境遇相似，但又不盡相同。警惕出現(xiàn)當(dāng)代“包身工” 2007年山西洪洞黑磚窯里的包身工 我們只是個下下草民，沒有什么說話的份量以給這些受不平對待的人一個公道，但只希望能引起廣大朋友的關(guān)注~~ 再看看我們偉大的城管 矛盾的激化在與兩方面：生計和規(guī)則 . 城管毆打無辜人員，使之致殘是對的嗎？難道不該受到法律的制裁嗎？ 生活的旋律 我們的生活被太多欺*蒙*了，以至于缺少了真愛與關(guān)懷。在大多數(shù)人的眼里，街邊的乞討，都是有組織的集團(tuán)操縱。 為此，人們真正忽略了真正需要幫助的人群。是人性虛假嗎？悲！ 同在一片天空下 這就是那張在網(wǎng)上廣泛流傳，引起了無數(shù)爭議的照片。 我想，這張照片最大的現(xiàn)實意義不在于它揭示了社會巨大的貧富反差，更讓人揪心的還在于－－當(dāng)這兩個孩子長大之后， 我們又該用什么來保證他們所代表的兩個階層的和睦相處？ 來東莞 工作了4年工的付文華幾乎沒有感覺到自己的工資有什么變化。國務(wù)院發(fā)展研究中心一份報告顯示，最近12年來，珠江三角洲外來工月平均工資僅增長了68元。 與珠三角年均20%多的GDP增速比起來，在東莞打但十多年不變的低工資正是珠三角吸引外來投資的最大砝碼。 “事實上，老板賺取的純利潤包括當(dāng)?shù)卮迕衲玫降哪杲K分紅，都來自工人超過自身勞動所得的剩余勞動。”專門從事勞工研究的南京大學(xué)文學(xué)博士劉開明說。 珠三角很多地方都與深圳一樣，外來工已數(shù)倍于當(dāng)?shù)貞艏�人口�?ldquo;沒有外來工，就沒有今天的深圳，也沒有今天的珠三角。”劉開明說。 然而這個事實，被大多數(shù)人忽略了。 1、破折號用法不同于其他三項的是: A、只有二條板凳，——其實，即使有更多的板凳，這屋子里面也沒有同時容納三十個人吃粥的地方。 B、那么，從包身工所有者——帶工老板的立場看，后面的兩種當(dāng)然是很不利的了。 C、不管是中國的還是外國的——從秦始皇到溥儀，從凱撒大帝到路易十六，統(tǒng)統(tǒng)都給打上紅柱子，刪掉了。 D、可是今天，當(dāng)你的戰(zhàn)友——中國戰(zhàn)士們要離開你的時候，你卻傾灑了這樣多的眼淚。 。       　　“引號”的各種主要用法本文都有出現(xiàn)，歸納如下：      　a.標(biāo)明文章中引用部分：某人說的話。“工房重地，閑人莫入”。       　b.表示特定稱謂：“蘆柴棒”、“包身契”。       　c.表示突出強調(diào)：“安全地”“罐裝了的勞動力”根本就沒有“做”或者“不做”的自由。  　　  　 　d.表示諷刺或否定：“慈祥”“文明的懲罰”。      e.節(jié)日或歷史事件的數(shù)字：“一·二八”戰(zhàn)爭。c11紅軟基地

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包身工課文優(yōu)質(zhì)教學(xué)PPT：這是包身工課文優(yōu)質(zhì)教學(xué)PPT，1、抓住新聞事實和新聞背景，把握課文的線索。2、了解報告文學(xué)的特點。3、通過對文本的解讀，理解“包身工”的內(nèi)涵。4、 把握課文表現(xiàn)的人文內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和人權(quán)意識。歡迎下載包身工課文優(yōu)質(zhì)教學(xué)PPT。包身工處在舊社會底層，受盡剝削、壓榨，甚至喪失了做人的尊嚴(yán)。現(xiàn)代社會，決不允許包身工制度存在，這是社會進(jìn)步使然。