《蘇武傳》優(yōu)質(zhì)教案PPT，了解《漢書》傳記體作品的特征及主要表現(xiàn)手法，掌握文中的主要文言實詞和虛詞，掌握并會翻譯一般的文言句式；學習《漢書》精妙的藝術(shù)手法等，歡迎點擊下載《蘇武傳》優(yōu)質(zhì)教案PPT哦。逐步培養(yǎng)對文章內(nèi)容的探究質(zhì)疑能力，形成個性化閱讀

《蘇武傳》優(yōu)質(zhì)教案PPT是由紅軟PPT免費下載網(wǎng)推薦的一款語文課件類型的PowerPoint.

知識和能力要求： 1.了解《漢書》傳記體作品的特征及主要表現(xiàn)手法 2.掌握文中的主要文言實詞和虛詞； 3.掌握并會翻譯一般的文言句式； 4.培養(yǎng)閱讀傳記文言文的能力； 5.學習《漢書》精妙的藝術(shù)手法 過程和方法： 1.小組合作、自主、探究式的學習方式 2.質(zhì)疑學習，培養(yǎng)質(zhì)疑能力 a．養(yǎng)成對文言字詞句的質(zhì)疑能力，并初步解決問題 b．逐步培養(yǎng)對文章內(nèi)容的探究質(zhì)疑能力，形成個性化閱讀情感態(tài)度和價值觀： 1．了解蘇武牧羊的歷史，感受蘇武忠君愛國的光輝形象，體會其中蘊涵的中華民族精神；２．學會從歷史發(fā)展的角度和現(xiàn)實的角度來審視作品人物形象，評價其積極意義；３．在學習中充實精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對個人與國家、個人與社會的思考和認識。 家庭---- 父親: 班彪 弟弟: 班超(投筆從戎) 妹妹: 班昭(續(xù)寫《漢書》) 作品---- 史書: 《漢書》 辭賦: 《兩都賦》 詩: 《詠史詩》 《漢書》(《前漢書》) 《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，是古代傳記文學名著，其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文，有總集的性質(zhì)。記錄了漢高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的歷史，共100篇。 分為十二帝紀，八表，十志，七十列傳。 史學價值: 作者能尊重客觀實際，揭露統(tǒng)治階級的殘暴，贊揚清廉的官吏，流露了對人民的同情。 文學價值: 敘事詳明，詳贍嚴密，語言典雅繁復(fù)，富于文采，有駢體化傾向，對后世散文發(fā)展影響很大。 史書體例編年體:按年月日有次序地記載史事的史書 《春秋》 (孔子)----最早的編年體史書 《左傳》 (左丘明) 《資治通鑒》 (司馬光) 國別體:以國家為編排順序記載史事的史書 《國語》----第一部國別體史書 《戰(zhàn)國策》 (劉向編訂) 紀傳體:以為人物立傳記的方式記敘史實的史書 《史記》(司馬遷)----第一部紀傳體通史 《漢書》(班固)----第一部紀傳體斷代史 《后漢書》(范曄)----紀傳體斷代史 傳記類文言文共性理清文章內(nèi)容 檢查聽讀效果稍遷至栘中廄監(jiān) 且鞮侯單于 會緱王與長水虞常 陰相與謀劫單于母閼氏 置煴火，覆武其上 武臥嚙雪 使牧羝 第二部分練習：1、下列紅色字的用法和例句相同的是： （ ）例句：即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。 A、單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝 B、惠等哭，輿歸營 C、左，乃陷大澤中。 D、盡歸漢使路充國等 2、指出下列紅色詞語的意思和用法相同的一項： （ ） A、及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。 事如此，此必及我 B、張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武 屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？ C、見犯乃死，重負國！ 見笑于大方之家 D、位雖不終，近古以來，未嘗有也。 屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？ 3、指出下列紅色詞語的意思和用法相同的一項： （ ） A、會論虞常 會武等至匈奴 B、明日復(fù)然 項王然其言 C、君因我降 欲因此時降武 D、尚可得乎 趙王使使視廉頗尚可用否？ 傳記類文言文段的材料閱讀三步走理清文章內(nèi)容（辨識清三個部分）找出詳寫材料（辨清人物關(guān)系）找出寫作特點，分析人物性格傳記類文言文寫作目的歌頌或批判某一人物借寫某一人物，來闡述一個道理借寫某一人物，來批判一個社會現(xiàn)象借寫某一人物，來諷刺一類人（類比或?qū)Ρ龋?理清思路 課文主要記敘蘇武出使匈奴，被羈留十九年的艱苦歷程后，終得歸漢。文章分為三部分： 一、（1-2段） 出使匈奴，以求通好二、（3-8段） 三次招降，蘇武不屈三、（9-10段） 漢匈和親，白發(fā)歸漢 梳理清人物的關(guān)系 （1）嘆惋、敬佩之情溢于言表：一生大好時光都在煎熬中過去；堅守信念，維護了國家尊嚴，保持了民族氣節(jié)。（2）欣慰之感也顯而易見：歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，榮歸故里。分析人物形象 　　記敘了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘而堅守節(jié)操、歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動地刻畫了一個“ ” 的愛國志士的光輝形象。 傳承民族精神 關(guān)于氣節(jié)的名句 1、不降其志，不辱其身（《論語》） 2、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁（《論語》） 3、寧為玉碎，不為瓦全（《北齊書·元景安列傳》） 4、疾風知勁草，板蕩識誠臣（李世民《賜蕭禹》） 5、出淤泥而不染，濯清漣而不妖（周敦頤《愛蓮說》） 6、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛（于謙《無題》） 7、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間（于謙《石灰吟》） 8、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛 （司馬遷《報任安書》） 9、人生自古誰無死，留取丹心照汗青 （文天祥《過零丁洋》） 10、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁， 任爾東南西北風。（鄭燮《題畫·竹石》）   蘇武面對“擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此”的誘惑，他心志不亂；面對“絕不飲食”的苦難的磨礪，他十九年如一日地“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。這是一種堅持，這堅持叫力量，這力量叫精神！ 這更是一種氣節(jié)！寧折不彎！我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎，不為瓦全”的仁人志士，共同凝聚為一座精神的長城，護衛(wèi)起我們民族的一片天。高考滿分作文： 揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。 擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊 別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，架起橫亙天山，溝通中原的飛虹。 哀嘆，當漢使謀反事�。徽龤�，當蘇武拒絕折節(jié)叛敵；驚詫，當單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒；執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。 朔風凜冽，他與冷月作（做）伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為（舞）伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能忘。 好一個永遠的蘇武；他用睿智，銘記下對大汗?jié)h忠貞不渝的信念，在漫天風雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。 好一個永遠的蘇武；他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。 歷史不能忘記，在浮華與堅守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié)；銘記祖國，造就偉大。 我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過過眼云煙，忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，方才是歷史永恒，銘記，是它的精神家園。 壯哉，那永遠的蘇武！偉哉，那振（震）撼人心的忘記！奇哉，那驚天動地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！ 永遠的蘇武。 古今異義武使匈奴明年置幣遺單于 且陛下春秋高皆為陛下所成就 漢亦留之以相當 漢天子我丈人行 虛心以相待乃 (1)少以父任: (2)漢亦留之以相當 (3)乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者 (4)以狀語武 (5)武以始元六年春至京師 特殊句式 1 、漢天子，我丈人行也. 2、 緱王等皆死，虞常生得 3、 持節(jié)送匈奴使留在漢者. 4 、單于益驕，非漢所望也. 5 、見犯乃死，重負國. 6 、何以汝為見? 7、 緱王者，昆邪王姊子也. 8、 即謀單于，何以復(fù)加? 9、 為降虜于蠻夷. 10、引佩刀自刺.8Lh紅軟基地

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