這是一個關(guān)于魯迅的拿來主義教案PPT模板，主要是了解作者簡介，作品的介紹，1．理解當今實行‚拿來主義的必要性。2．學會分析當今中外文化交流的現(xiàn)象。3．體會魯迅雜文語言犀利、幽默的特點。 回答課后的問答題，《拿來主義》 發(fā)表于1934年6月4日，作者魯迅。內(nèi)容中批判了當時國民黨的賣國主義政策和一些人對待文化遺產(chǎn)的錯誤態(tài)度，闡明了應該批判繼承和借鑒文化遺產(chǎn)及外來文化的論點。文章深入淺出、淺顯易懂、耐人尋味。魯迅先生的《拿來主義》一文，寫于1934年6月4日。對文學遺產(chǎn)的批判繼承問題，是魯迅一直非常注意的一個重大問題。他的觀點最早偏重于對某些頑固派吹捧“國粹”的批判，接著也批判過一味崇洋、西化的論調(diào)。這在當時，他的批判都有針對性，是針對著全盤繼承論和全盤否定論兩個極端的。兩個極端當然都不對，反對走這兩個極端，如能以辯證唯物論和歷史唯物論的觀點為指導，另外探索正確的道路，本來完全有可能，但由于缺乏“沉著，勇猛，有辨別，不自私”的精神、態(tài)度和能力，不少人反而彷徨，甚至害怕起來了，對文學遺產(chǎn)采取了不敢接觸，不敢擇取的態(tài)度。其中，也有一些是主張革新，要求創(chuàng)新的進步人物。在他們看來，不向文學遺產(chǎn)拿點東西，照樣可以創(chuàng)造出新文化、新文藝來，仿佛革新與繼承是沒有什么關(guān)系，更沒有必然關(guān)系的。正是針對著這種新情況，新問題，也懷著不可抑止的激情，寫了這篇《拿來主義》。這篇文章中的基本觀點，雖然在他成于此文前后的其他文章中也有所表現(xiàn)，但都不如此文表現(xiàn)得集中、全面而且形象生動。為了更詳細地理解他這篇文章，我們有必要參看他其他一些文章。不過此文的確是他討論文學遺產(chǎn)批判繼承問題的一篇最重要、最深刻的文章。雖已過去了半個世紀，今天讀時仍覺得虎虎有生氣，充滿著科學價值與革命精神。因為半個世紀來，被他在這篇戰(zhàn)斗檄文里指責為“孱頭”，怒罵為“昏蛋”，鄙夷為“廢物”的人仍不斷出現(xiàn)，歡迎點擊下載魯迅的拿來主義教案PPT模板哦。

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某中學幾位同學有這么一段談話：   A：這兒雖說是重點中學，身邊也都是些很優(yōu)秀的同學，不過我覺得這都無所謂。學習是自各的事，自己埋頭苦讀就是了，不用管其他人。   B：哈哈，看你這都“苦讀”了，還不“參省乎己”呀？既然是學習，當然應該向盡可能多的人請教，把同學們的學習經(jīng)驗一股腦全搬過來，這樣學習才會輕松嘛。   C．我不同意，新世紀的莘莘學子，應該提倡奉獻精神。人人都要好為人師，自己懂得什么，一律送出去，如此才像是本地最高學府的高材生。   D．非也非也，學習是一種集體互助的行為；既不必只顧著幫助別人，也不能全套用別人的東西，更不可封閉自我搞單干。我們應該互相有選擇性地學習，這樣的學習才能真正做到輕松有效。   如果請你以“有選擇性地學習”為話題寫一篇議論文，自定立意，自擬標題，不少于800字，你會如何來寫?pC3紅軟基地
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