關(guān)于魚我所欲也的ppt模板，主要是了解作者的簡介，作品的內(nèi)容，理解課文的內(nèi)容，掌握文言文的知識點(diǎn)的歸納等，掌握字詞句的理解等，翻譯全文等，歡迎點(diǎn)擊關(guān)于魚我所欲也的ppt模板下載哦�！遏~我所欲也》是孟子以他的性善論為依據(jù)，對人的生死觀進(jìn)行深入討論的一篇代表作。強(qiáng)調(diào)“正義”比“生命”更重要，主張舍生取義。

關(guān)于魚我所欲也的ppt模板是由紅軟PPT免費(fèi)下載網(wǎng)推薦的一款語文課件類型的PowerPoint.

主要思想TwC紅軟基地
施仁政TwC紅軟基地
民貴君輕TwC紅軟基地
人性本善TwC紅軟基地
孟子的名言TwC紅軟基地
1、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。TwC紅軟基地
2、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。TwC紅軟基地
3、生于憂患，死于安樂。TwC紅軟基地
4、得道多助，失道寡助。TwC紅軟基地
5、天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。TwC紅軟基地
本文選自《孟子·告子上》。TwC紅軟基地
《告子上》的主要內(nèi)容是闡明“性善說”，即人性里天生就有向善的種子，這種善的天性，就是人的“本心”。TwC紅軟基地
本文講的是每個(gè)人都有“本心”，無論在什么情況下，人都應(yīng)該保有自己的“本心”。TwC紅軟基地
課文朗讀，要求：TwC紅軟基地
1、對照朗讀和注釋掃除語音障礙。 TwC紅軟基地
2、有不懂的字、句勾劃出來，準(zhǔn)備進(jìn)行質(zhì)疑；有特別欣TwC紅軟基地
賞的語句也請勾劃下來，TwC紅軟基地
準(zhǔn)備進(jìn)行交流。TwC紅軟基地
3、參考注釋理解文章TwC紅軟基地
大意 。TwC紅軟基地
正音TwC紅軟基地
①不為茍得也（wéi，動(dòng)詞，做，干）TwC紅軟基地
②所惡（Wù，動(dòng)詞，厭惡）TwC紅軟基地
③簞（dān 古代盛飯用的圓竹器）TwC紅軟基地
④羹（gēng 湯）TwC紅軟基地
⑤蹴（cù 踐踏食物的樣子）TwC紅軟基地
⑥為宮室之美（wèi，介詞，為了）TwC紅軟基地
正句TwC紅軟基地
①所欲／有甚于生者TwC紅軟基地
②如使／人之所欲／莫甚于生TwC紅軟基地
③呼爾／而與之，行道之人／弗受TwC紅軟基地
④向／為身死／而不受，今／為宮室之美／為之TwC紅軟基地
⑤今／為所識窮乏者得我／而為之TwC紅軟基地
⑥萬鐘／則不辯禮義／而受之TwC紅軟基地
⑦是 / 亦不可以已乎TwC紅軟基地
　魚，我所欲①也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼② ，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。TwC紅軟基地
①欲——想要得到的。   TwC紅軟基地
② 得兼——動(dòng)詞，同時(shí)得到 ，“兼”是副詞狀語置后.TwC紅軟基地
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。TwC紅軟基地
   為－讀wéi，動(dòng)詞，做，干。TwC紅軟基地
   茍得—茍且。TwC紅軟基地
   惡－讀Wù，動(dòng)詞，厭惡。與“欲”相反。 TwC紅軟基地
      患——名詞，禍患，災(zāi)難 。TwC紅軟基地
避——躲避。TwC紅軟基地
       生，亦我所欲也，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。TwC紅軟基地
如使①人之所欲莫甚于生，則②凡可以得生者，何不用也③ 。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為④也？TwC紅軟基地
①如使——假如，假使。TwC紅軟基地
②則——那么。TwC紅軟基地
③何不用也——什么手段不可用呢？TwC紅軟基地
④為——動(dòng)詞，做，干。TwC紅軟基地
由是則生而有不用也①；由是則可以避患而有不為也②。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者 ③。TwC紅軟基地
非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 TwC紅軟基地
譯文:不只是賢德的人有這種思想(辨別“義’’與“不義”，并保持它)，人人都有這種思想(孟子認(rèn)為人生下來本性是善良的)，只是賢德的人能不喪失它罷了。TwC紅軟基地
　　一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾①而與②之，行道之人③弗受；蹴爾而與之，乞人不屑④也。TwC紅軟基地
①呼爾——盛氣凌人得叫。爾，助詞。TwC紅軟基地
②與——給。TwC紅軟基地
③行道之人——路上饑餓的人。TwC紅軟基地
④不屑——因輕視而不肯接受。TwC紅軟基地
萬鐘①則不辨②禮義而受之，萬鐘于我何加③焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得④我歟⑤ ？TwC紅軟基地
①萬鐘——高位厚祿。TwC紅軟基地
②辨，辨別。TwC紅軟基地
③何加——有什么好處。TwC紅軟基地
④得——通“德”，感激。TwC紅軟基地
⑤歟，語氣助詞。TwC紅軟基地
向①為身死而不受，今為②宮室之美為③之；向?yàn)樯硭蓝�不受，今為妻妾之奉為之；向�(yàn)樯硭蓝�不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已④乎？此之謂失其本心⑤ 。TwC紅軟基地
①向——先前。TwC紅軟基地
②為——為了，介詞 wèiTwC紅軟基地
③為——做，動(dòng)詞  wéiTwC紅軟基地
④已——停止，放棄。⑤本心——天性。TwC紅軟基地
小結(jié)：TwC紅軟基地
第一段：為人應(yīng)舍生取義TwC紅軟基地
第一層： （從開頭至“舍生而取義者也”）提出中心論點(diǎn)（喻證）TwC紅軟基地
第二層： （從“生亦我所欲”至“是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”）分析舍生取義的道理TwC紅軟基地
一步：辯證分析（正） TwC紅軟基地
二步：假設(shè)分析（反） TwC紅軟基地
三步：因果分析TwC紅軟基地
第三層： （本段最后一句）舍生取義是人的本心，賢者勿喪。（遞進(jìn)式）TwC紅軟基地
　第二段：舍義以利就是喪失本心。TwC紅軟基地
第一層：證明“義”之存在。�。ㄕ�面舉例）TwC紅軟基地
第二層：揭示“見利忘義”。　　�。ǚ疵媾e例）TwC紅軟基地
第三層：揭示見利忘義就是喪失本心，再次證明本文論點(diǎn)：舍生取義。（對比論證）TwC紅軟基地
生——有甚于生——不為茍得TwC紅軟基地
本文是一篇論述道德標(biāo)準(zhǔn)和政治節(jié)操的說理散文。作者以嚴(yán)肅的態(tài)度，莊重的言語，闡述生死與“義”的關(guān)系，指出“義”的價(jià)值高于生命。一個(gè)正直的人，有道德修養(yǎng)的人，應(yīng)當(dāng)為義而生，為義而死，在必要時(shí)要“舍生取義”，而不能“見利忘義”。不辨禮義而貪求富貴的行為是不足取的。TwC紅軟基地
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。//生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者，何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者，何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。//非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。TwC紅軟基地
寫作特點(diǎn)TwC紅軟基地
1．議論嚴(yán)密，層層深入。TwC紅軟基地
　　文章圍繞“舍生取義”的中心論點(diǎn)立論，從正面論述生死與“義”的關(guān)系，指出舍生取義是人的本心；從反面論述見利忘義是喪失人的本心，從而再次重申文章論點(diǎn)。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層層深化。TwC紅軟基地
2．善用比喻。TwC紅軟基地
開篇以魚和熊掌設(shè)喻，引出中心論點(diǎn)。第二段以“行道之人弗受”，“乞人不屑”比喻守義不辱，形象生動(dòng)。TwC紅軟基地
3．善用對比。TwC紅軟基地
　　第一段正反對比闡述“義”重于“生”的道理，從反面假設(shè)推理，又從正面事實(shí)說明人能不貪生，不避患。第二段舉例論證，以正反兩個(gè)事例進(jìn)行對比，說明人們對待利欲引誘的不同態(tài)度，批判為追逐個(gè)人名利而喪失羞惡之心的人，重申中心論點(diǎn)。TwC紅軟基地
3．善用排比。TwC紅軟基地
　加強(qiáng)了氣勢，增強(qiáng)感情，顯示出說話人的義正嚴(yán)詞，理直氣壯。TwC紅軟基地
一詞多義：1、是TwC紅軟基地
這種　　  例句：非獨(dú)賢者有是心也TwC紅軟基地
這種作法  例句：是亦不可以已乎TwC紅軟基地
2、得TwC紅軟基地
得到，擁有　 例句：二者不可得兼TwC紅軟基地
通“德”，感激 例句：所識窮乏者得我與TwC紅軟基地
3．爾TwC紅軟基地
助詞　　　例句：呼爾而與之TwC紅軟基地
代詞，你　例句：與爾同銷萬古愁（李白《將進(jìn)酒》）TwC紅軟基地
4．為TwC紅軟基地
為了　　例句： 向?yàn)樯硭蓝�不�?span style="display:none">TwC紅軟基地
做　　　例句： 今為宮室之美為之　　TwC紅軟基地
二、通假字TwC紅軟基地
1．故患有所不辟也TwC紅軟基地
“辟”通“避”，躲避。TwC紅軟基地
2．萬鐘則不辨禮義而受之TwC紅軟基地
“辯”通“辨”，辨別。TwC紅軟基地
3．今為所識窮乏者得我而為之TwC紅軟基地
“得”通“德”，恩惠，這里是感激的意思。TwC紅軟基地
三、古今異義TwC紅軟基地
1．例句：萬鐘則不辨禮義而受之TwC紅軟基地
鐘TwC紅軟基地
古義：一種量器    TwC紅軟基地
今義：計(jì)時(shí)的器具或中空的響器TwC紅軟基地
2．例句：非獨(dú)賢者有是心也TwC紅軟基地
是TwC紅軟基地
古義：代詞，這種    今義：判斷動(dòng)詞，是　TwC紅軟基地
四、詞類活用TwC紅軟基地
例句：所識窮乏者得我與TwC紅軟基地
得：恩惠，這里是感激的意思。名詞作動(dòng)詞 。   　TwC紅軟基地
五、特殊句式TwC紅軟基地
1．判斷句TwC紅軟基地
例句：魚，我所欲也。TwC紅軟基地
“也”，判斷句標(biāo)志。  譯文：魚，是我所喜愛的東西。TwC紅軟基地
2．省略句TwC紅軟基地
例句：向?yàn)樯硭蓝�不受�?span style="display:none">TwC紅軟基地
“為”后面省略了介詞的賓語“禮義”，“受”后面省略了賓語“施舍”，全句省略了主語“我”。TwC紅軟基地
譯文：從前我為了“禮義”寧愿死也不接受施舍。TwC紅軟基地
　TwC紅軟基地
六、虛詞  之：TwC紅軟基地
助詞TwC紅軟基地
行道之人弗受TwC紅軟基地
此之謂失其本心TwC紅軟基地
如使人之所欲莫甚于生TwC紅軟基地
代詞TwC紅軟基地
呼爾而與之TwC紅軟基地
人皆有之TwC紅軟基地
今為宮室之美為之TwC紅軟基地
3、為：TwC紅軟基地
介詞TwC紅軟基地
向?yàn)樯硭蓝�不�?span style="display:none">TwC紅軟基地
今為宮室之美而為之TwC紅軟基地
動(dòng)詞：TwC紅軟基地
今為宮室之美而為之TwC紅軟基地
故不為茍得也TwC紅軟基地
而：連詞TwC紅軟基地
舍魚而取熊掌者也TwC紅軟基地
由是則生而有不用也TwC紅軟基地
呼爾而與之TwC紅軟基地
萬鐘則不辨禮義而受之TwC紅軟基地
向?yàn)樯硭蓝�不�?span style="display:none">TwC紅軟基地
今為所識窮乏者得我而為之TwC紅軟基地
對比閱讀以下幾則材料，聯(lián)系課文說說它們各自表現(xiàn)出了怎樣的價(jià)值取向。 TwC紅軟基地
材料一：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 (孟子)TwC紅軟基地
材料二：生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋�！�(匈牙利  裴多菲)TwC紅軟基地
材料三：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 (文天祥) TwC紅軟基地
材料四：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。 (夏明翰) TwC紅軟基地
分析下列各句中的“義”的不同，并說出你讀過這些“義”的感受。TwC紅軟基地
孟子：義我所欲也TwC紅軟基地
三國劉關(guān)張：桃園三結(jié)義TwC紅軟基地
岳飛、文天祥：凜然大義TwC紅軟基地
紅巖英烈：氣貫長虹、義薄云天TwC紅軟基地
隨著時(shí)代的發(fā)展，“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說的“義”是指社會公義，“利”指一己之私利，即個(gè)人利益要服從于集體利益、國家利益以至民族利益。TwC紅軟基地
           在當(dāng)今社會，面對越來越多的誘惑，面對人生的各種考驗(yàn)，我們應(yīng)該作出正確的抉擇。它告誡我們不辨禮義而貪求富貴，見利忘義的行為是不可取的。作為新一代的青少年，我們應(yīng)有高尚的追求與信仰，掌握豐富的科學(xué)文化知識，服務(wù)社會，造福未來。TwC紅軟基地
1.給下列加色字注音TwC紅軟基地
所惡(     )  TwC紅軟基地
一簞食( 　  )   TwC紅軟基地
一豆羹(  　 　 )TwC紅軟基地
蹴(  　  )   TwC紅軟基地
茍得( 　   )   TwC紅軟基地
不屑(      )TwC紅軟基地
２、指出通假字，并說明其詞義。TwC紅軟基地
①向?yàn)樯�死而不�?span style="display:none">TwC紅軟基地
②所識窮乏者得我與?TwC紅軟基地
③萬鐘則不辯禮義而受之TwC紅軟基地
④故患有所不辟也TwC紅軟基地
３、解釋下列句子中加色的字詞。TwC紅軟基地
①二者不可得兼(　　　　　）　TwC紅軟基地
②如使人之所欲莫甚于生(  　    　 )TwC紅軟基地
③此之謂失其本心( 　　    �。�　　　　TwC紅軟基地
④賢者能勿喪耳(   　　   　 )TwC紅軟基地
⑤故患有所不辟也(             )  TwC紅軟基地
⑥呼爾而與之(          )TwC紅軟基地

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