魚我所欲也的課件，主要是了解的作者，了解孟子的道德主張以及主要思想，整體感知課文的主要內(nèi)容，積累文言文常用的實詞、虛詞，聯(lián)系上下文，結(jié)合注釋，翻譯全文，探究課后的思考題等，歡迎點擊魚我所欲也的課件下載哦�！遏~我所欲也》出自《孟子·告子上》，作者是孟子。

魚我所欲也的課件是由紅軟PPT免費下載網(wǎng)推薦的一款語文課件類型的PowerPoint.

主要思想sPK紅軟基地
施仁政sPK紅軟基地
民貴君輕sPK紅軟基地
人性本善sPK紅軟基地
本文選自《孟子·告子上》。sPK紅軟基地
《告子上》的主要內(nèi)容是闡明“性善說”，即人性里天生就有向善的種子，這種善的天性，就是人的“本心”。sPK紅軟基地
本文講的是每個人都有“本心”，無論在什么情況下，人都應(yīng)該保有自己的“本心”。sPK紅軟基地
　魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，sPK紅軟基地
舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我sPK紅軟基地
所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。sPK紅軟基地
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生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦sPK紅軟基地
我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。sPK紅軟基地
如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。sPK紅軟基地
使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？sPK紅軟基地
由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。sPK紅軟基地
是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者 。sPK紅軟基地
非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。sPK紅軟基地
　　一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾sPK紅軟基地
而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。sPK紅軟基地
萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之sPK紅軟基地
美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？sPK紅軟基地
鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不sPK紅軟基地
受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮sPK紅軟基地
乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。sPK紅軟基地
小結(jié)：sPK紅軟基地
第一段：為人應(yīng)舍生取義sPK紅軟基地
第一層： （從開頭至“舍生而取義者也”）提出中心論點（喻證）sPK紅軟基地
第二層： （從“生亦我所欲”至“是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”）分析舍生取義的道理sPK紅軟基地
一步：辨證分析（正） sPK紅軟基地
二步：假設(shè)分析（反） sPK紅軟基地
三步：因果分析sPK紅軟基地
第三層： （本段最后一句）舍生取義是人的本心，賢者勿喪。（遞進(jìn)式）sPK紅軟基地
　第二段：舍義以利就是喪失本心。sPK紅軟基地
第一層：證明“義”之存在。�。ㄕ�面舉例）sPK紅軟基地
第二層：揭示“見利忘義”。　　�。ǚ疵媾e例）sPK紅軟基地
第三層：揭示見利忘義就是喪失本心，再次證明本文論點：舍生取義。（對比論證）sPK紅軟基地
寫作特點sPK紅軟基地
1．議論嚴(yán)密，層層深入。sPK紅軟基地
　　文章圍繞“舍生取義”的中心論點立論，從正面論述生死與“義”的關(guān)系，指出舍生取義是人的本心；從反面論述見利忘義是喪失人的本心，從而再次重申文章論點。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層層深化。sPK紅軟基地
本文是一篇論述道德標(biāo)準(zhǔn)和政治節(jié)操的說理散文。作者以嚴(yán)肅的態(tài)度，莊重的言語，闡述生死與“義”的關(guān)系，指出“義”的價值高于生命。一個正直的人，有道德修養(yǎng)的人，應(yīng)當(dāng)為義而生，為義而死，在必要時要“舍生取義”，而不能“見利忘義”。不辨禮義而貪求富貴的行為是不足取的。sPK紅軟基地
隨著時代的發(fā)展，“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說的“義”是指社會公義，“利”指一己之私利，即個人利益要服從于集體利益、國家利益以至民族利益。sPK紅軟基地
           在當(dāng)今社會，面對越來越多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應(yīng)該作出正確的抉擇。它告誡我們不辨禮義而貪求富貴，見利忘義的行為是不可取的。作為新一代的青少年，我們應(yīng)有高尚的追求與信仰，掌握豐富的科學(xué)文化知識，服務(wù)社會，造福未來。sPK紅軟基地
董存瑞.MPGsPK紅軟基地
一、一詞多義sPK紅軟基地
１、與sPK紅軟基地
通“歟”，語氣詞　　例句：所識窮乏者得我與sPK紅軟基地
給　　　例句：呼爾而與之sPK紅軟基地
2．而sPK紅軟基地
連接兩個動作，承接連詞　例句：蹴爾而與之sPK紅軟基地
轉(zhuǎn)折連詞，卻　　例句：由是則生而有不用也sPK紅軟基地
3．于sPK紅軟基地
比　　例句：所欲有甚于生者sPK紅軟基地
對于　例句：萬鐘于我何加焉　sPK紅軟基地
4．是sPK紅軟基地
這種　　  例句：非獨賢者有是心也sPK紅軟基地
這種作法  例句：是亦不可以已乎sPK紅軟基地
5．得sPK紅軟基地
得到，擁有　 例句：二者不可得兼sPK紅軟基地
通“德”，感激 例句：所識窮乏者得我與sPK紅軟基地
6．爾sPK紅軟基地
助詞　　　例句：呼爾而與之sPK紅軟基地
代詞，你　例句：與爾同銷萬古愁（李白《將進(jìn)酒》）sPK紅軟基地
7．為sPK紅軟基地
為了　　例句： 鄉(xiāng)為身死而不受sPK紅軟基地
做　　　例句： 今為宮室之美為之　　sPK紅軟基地
二、通假字sPK紅軟基地
1．故患有所不辟也sPK紅軟基地
“辟”通“避”，躲避。sPK紅軟基地
2．萬鐘則不辨禮義而受之sPK紅軟基地
“辯”通“辨”，辨別。sPK紅軟基地
3．今為所識窮乏者得我而為之sPK紅軟基地
“得”通“德”，恩惠，這里是感激的意思。sPK紅軟基地
4．所識窮乏者得我與sPK紅軟基地
“與”通“歟”，語氣詞。sPK紅軟基地
5．鄉(xiāng)為身死而不受sPK紅軟基地
“鄉(xiāng)”通“向”，從前。sPK紅軟基地
　sPK紅軟基地
三、古今異義sPK紅軟基地
1．例句：萬鐘則不辨禮義而受之sPK紅軟基地
鐘sPK紅軟基地
古義：一種量器    sPK紅軟基地
今義：計時的器具或中空的響器sPK紅軟基地
2．例句：非獨賢者有是心也sPK紅軟基地
是sPK紅軟基地
古義：代詞，這種    今義：判斷動詞，是　sPK紅軟基地
四、詞類活用sPK紅軟基地
例句：所識窮乏者得我與sPK紅軟基地
得：恩惠，這里是感激的意思。名詞作動詞 。   　sPK紅軟基地
五、特殊句式sPK紅軟基地
1．判斷句sPK紅軟基地
例句：魚，我所欲也。sPK紅軟基地
“也”，判斷句標(biāo)志。  譯文：魚，是我所喜愛的東西。sPK紅軟基地
2．省略句sPK紅軟基地
例句：鄉(xiāng)為身死而不受。sPK紅軟基地
“為”后面省略了介詞的賓語“禮義”，“受”后面省略了賓語“施舍”，全句省略了主語“我”。sPK紅軟基地
譯文：從前我為了“禮義”寧愿死也不接受施舍。sPK紅軟基地
　sPK紅軟基地
六、虛詞  之：sPK紅軟基地
助詞sPK紅軟基地
行道之人弗受sPK紅軟基地
此之謂失其本心sPK紅軟基地
如使人之所欲莫甚于生sPK紅軟基地
代詞sPK紅軟基地
呼爾而與之sPK紅軟基地
人皆有之sPK紅軟基地
今為宮室之美為之sPK紅軟基地
3、為：sPK紅軟基地
介詞sPK紅軟基地
鄉(xiāng)為身死而不受sPK紅軟基地
今為宮室之美而為之sPK紅軟基地
動詞：sPK紅軟基地
今為宮室之美而為之sPK紅軟基地
故不為茍得也sPK紅軟基地
而：連詞sPK紅軟基地
舍魚而取熊掌者也sPK紅軟基地
由是則生而有不用也sPK紅軟基地
呼爾而與之sPK紅軟基地
萬鐘則不辨禮義而受之sPK紅軟基地
鄉(xiāng)為身死而不受sPK紅軟基地
今為所識窮乏者得我而為之sPK紅軟基地
1.給下列加色字注音sPK紅軟基地
所惡(     )  sPK紅軟基地
一簞食( 　  )   sPK紅軟基地
一豆羹(  　 　 )sPK紅軟基地
蹴(  　  )   sPK紅軟基地
茍得( 　   )   sPK紅軟基地
不屑(      )sPK紅軟基地
２、指出通假字，并說明其詞義。sPK紅軟基地
①鄉(xiāng)為生死而不受sPK紅軟基地
②所識窮乏者得我與?sPK紅軟基地
③萬鐘則不辯禮義而受之sPK紅軟基地
④故患有所不辟也sPK紅軟基地
３、解釋下列句子中加色的字詞。sPK紅軟基地
①二者不可得兼(　　　　　）　sPK紅軟基地
②如使人之所欲莫甚于生(  　    　 )sPK紅軟基地
③此之謂失其本心( 　　    �。�　　　　sPK紅軟基地
④賢者能勿喪耳(   　　   　 )sPK紅軟基地
⑤故患有所不辟也(             )  sPK紅軟基地
⑥呼爾而與之(          )sPK紅軟基地
3、簡要回答sPK紅軟基地
⑴本文的中心論點是什么？sPK紅軟基地
舍生而取義。sPK紅軟基地
⑵本文主要贊揚了什么？批判了什么？sPK紅軟基地
贊揚了“舍生取義”，批判了“見利忘義”。sPK紅軟基地
⑶寫出一兩個你所知道的舍生取義的歷史人物以及他的名言。sPK紅軟基地
文天祥——人生自古誰無死，留取丹心照汗青。sPK紅軟基地
夏明翰——砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。sPK紅軟基地
4、利用文段中“義”的含義，寫出三個含“義”的成語。                                         sPK紅軟基地
義不容辭、義憤填膺、義無反顧、義正詞嚴(yán)sPK紅軟基地
開放性試題 sPK紅軟基地
1、我國歷史上，許多人把文中的觀點作為自己做人的準(zhǔn)則，作為自己最高道德標(biāo)準(zhǔn)來追求。請根據(jù)你所掌握的有關(guān)知識，舉一個能用本文觀點來贊美的例子。sPK紅軟基地
   *示例：文天祥，拒絕元人的高官厚祿，寧死不降。聞一多，拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下，也不屈服。朱自清，寧可餓死，也不吃美國的救濟(jì)糧。sPK紅軟基地
   2、宋末抗元民族英雄文天祥在被元軍殺害前曾寫下絕筆說：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以至仁。讀圣賢書，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無愧。”文天祥所說的這些話的意思大概是什么？表明了他怎樣的人生觀？   *文天祥所說話的意思是：孔子說要“成仁”，孟子說要“取義”，惟有行為完全符合“義”的要求，才能達(dá)到“仁”的境界。我們研讀圣人賢士的著作，要從中學(xué)習(xí)什么東西，從今往后，我沒有什么可慚愧的。這表明他舍生取義、視死如歸的人生觀，用實際行動實踐他的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的壯志和節(jié)操。sPK紅軟基地
 3、本文觀點廣為后人所贊同，請找出本文觀點并寫出與之一致的兩句詩。   * 觀點：舍生取義 詩句：（1）取義成仁今日事，人間遍種自由花（2）人生自古誰無死，留取丹心照汗青   4、本文孟子用“ 舍生而取義 ”來表現(xiàn)他的人生追求（選擇）文天祥《過零丁洋》中體現(xiàn)這種追求的詩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。請寫出歷史上在人生中有正確選擇的人。   *例如：岳飛選擇精忠報國，文天祥選擇忠義守節(jié)，布魯諾選擇堅定信念。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨手槍，寧可倒下去，不愿屈服.劉胡蘭面對敵人的屠刀毫不畏懼，寧死也不出賣黨組織，最后英勇犧牲；sPK紅軟基地
5、本文所強調(diào)的“義”與市場經(jīng)濟(jì)下的“利”有無矛盾，由此會引發(fā)一點什么樣的啟示，請簡要談?wù)劇?   * 不矛盾，在市場經(jīng)濟(jì)下也要講誠信、講道德，不做違法亂紀(jì)的事。 6、本文主要闡述了“舍生取義”的道理。作為21世紀(jì)的中學(xué)生，你怎樣理解這個“義”字？   *能見義勇為、為正義事業(yè)而獻(xiàn)身、做與國與民與人有益的事等。社會上的哥們義氣是與小團(tuán)體個人私利相關(guān)的江湖義氣與本文的“義”不同。  sPK紅軟基地
7、《魚我所欲也》中，“所識窮乏者得我與”一句，從一個側(cè)面反映出了孟子親民愛民的民本思想，與此同時，在孟子看來，即使是出于用之于民的目的，也不能“萬鐘則不辯禮義而受之”。你認(rèn)為其中的道理是什么？   *因為“義”的價值高于“生”，所以，即使出于用之于民的目的，也不能放棄“義”的前提，用“不辯禮義”之財來讓人茍且求生，更何況是出于讓“貧乏者”“得我”的個人目的。sPK紅軟基地
 8、孟子提倡的 “舍生取義”曾經(jīng)造就了一大批仁人志士，而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強調(diào)我們中小學(xué)生要“珍愛生命”，最近教育部新修改的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》就刪掉了“見義勇為，敢于斗爭”的字樣，對于這些，你是怎樣看待這一問題的？sPK紅軟基地
   * 我的觀點：（只要言之成理，觀點鮮明即可。）如：人的生命是寶貴的，我們應(yīng)當(dāng)要珍愛這僅有的一次生命，但并不表示我們不見義勇為，不伸張正義，只是我們在見義勇為時，要量力而行，要在與壞人斗勇的同時還要斗智，盡量避免對自己的損害，對生命的威協(xié)。 sPK紅軟基地
孟子的名言sPK紅軟基地
1、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。sPK紅軟基地
2、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。sPK紅軟基地
3、生于憂患，死于安樂。sPK紅軟基地
4、得道多助，失道寡助。sPK紅軟基地
5、天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。sPK紅軟基地

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