韓愈師說(shuō)ppt，主要是了解韓愈生平簡(jiǎn)介，古文運(yùn)動(dòng)，詩(shī)歌貢獻(xiàn)，品味賞析，掌握課文的主要內(nèi)容，劃分層次段落大意等，歡迎點(diǎn)擊韓愈師說(shuō)ppt下載哦。《師說(shuō)》作于唐貞元十八年（公元802年）韓愈任四門(mén)博士時(shí)，這篇文章是韓愈寫(xiě)給他的學(xué)生李蟠的�！稁熣f(shuō)》是一篇說(shuō)明教師的重要作用、從師學(xué)習(xí)的必要性以及擇師的原則的論說(shuō)文。

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師  說(shuō)jBk紅軟基地
韓   愈jBk紅軟基地
韓愈生平簡(jiǎn)介 jBk紅軟基地
韓愈，字退之，世稱(chēng)韓昌黎，河南人。唐代杰出的文學(xué)家﹑思想家。jBk紅軟基地
韓愈三歲時(shí)就死了父親，而后由兄嫂撫養(yǎng)長(zhǎng)大；成年后，韓愈仕途不順，二十五歲方登進(jìn)士第，后做官又觸犯權(quán)貴，觸怒唐憲宗，多次遭貶；后于穆宗時(shí)，官運(yùn)好轉(zhuǎn)，召為國(guó)子監(jiān)祭酒，歷任京兆尹及兵部、吏部侍郎。jBk紅軟基地
散文貢獻(xiàn)jBk紅軟基地
韓愈，在中國(guó)散文發(fā)展史上地位崇高，列“唐宋八大散文家”之首。蘇東坡稱(chēng)贊他“文起八代之衰”。jBk紅軟基地
唐宋八大散文家為韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍。jBk紅軟基地
他的文章氣勢(shì)宏大，豪逸奔放，曲折多姿，新奇簡(jiǎn)勁，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，無(wú)論是議論﹑敘事或抒情，都形成獨(dú)特的風(fēng)格，達(dá)到前人不曾達(dá)到的高度。 jBk紅軟基地
古文運(yùn)動(dòng)jBk紅軟基地
“古文”的概念是韓愈提出來(lái)的，是一種與內(nèi)容空洞、重視詞藻、堆砌典故、講究對(duì)偶的駢文相對(duì)立的散文。它以儒家思想為基本內(nèi)容，取法先秦兩漢散文文法。jBk紅軟基地
“古文運(yùn)動(dòng)”是唐宋時(shí)期的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)，其內(nèi)容主要是復(fù)興儒學(xué)，其形式是反對(duì)駢文，提倡古文。jBk紅軟基地
韓愈和柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，強(qiáng)調(diào)文章內(nèi)容的重要性，提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。jBk紅軟基地
詩(shī)歌貢獻(xiàn)jBk紅軟基地
韓愈時(shí)代的詩(shī)壇，已開(kāi)始突破了大歷詩(shī)人的狹小天地。韓愈更是別開(kāi)生面，創(chuàng)建了一個(gè)新的詩(shī)歌流派。jBk紅軟基地
他善于用強(qiáng)健而有力的筆觸，營(yíng)造縱橫磅礴的氣勢(shì)，夾雜著怪誕詭譎的情趣，給詩(shī)歌渲染上一層濃郁瑰麗的色彩。jBk紅軟基地
另外韓詩(shī)在藝術(shù)上有“以文為詩(shī)”的特點(diǎn)，對(duì)后世亦有不小的影響。 jBk紅軟基地
 春雪 jBk紅軟基地
新年都未有芳華，jBk紅軟基地
二月初驚見(jiàn)草芽。jBk紅軟基地
白雪卻嫌春色晚，jBk紅軟基地
故穿庭樹(shù)作飛花。 jBk紅軟基地
品味賞析jBk紅軟基地
真正的春色未來(lái)，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹(shù)飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎？詩(shī)人久盼春天的煩惱頓時(shí)化成一片欣喜。jBk紅軟基地
全詩(shī)構(gòu)思精巧，于常景中翻出新意，工巧奇警，別開(kāi)生面。 jBk紅軟基地
韓愈名句jBk紅軟基地
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。jBk紅軟基地
——韓愈治學(xué)名聯(lián)jBk紅軟基地
業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。jBk紅軟基地
——《 進(jìn)學(xué)解》 jBk紅軟基地
古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不�。惠p以約，故人樂(lè)為善。（古代的君子，他們要求自己既嚴(yán)格又全面，對(duì)待別人既寬容又平易。對(duì)自己的要求嚴(yán)格而全面，就不會(huì)懈�。粚�(duì)待別人既寬容又平易，別人就樂(lè)意同他交好。）jBk紅軟基地
——《原毀》jBk紅軟基地
寫(xiě)作背景jBk紅軟基地
在中國(guó)，自古以來(lái)就有從師的風(fēng)尚，但是唐朝時(shí)候，人們卻以從師為恥。柳宗元說(shuō)：“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔�，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長(zhǎng)安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。”jBk紅軟基地
研讀思考jBk紅軟基地
第一段：按要求在文中找出相關(guān)的句子。jBk紅軟基地
第二段：分論點(diǎn)是什么？用了什么論證方法？結(jié)合原文，具體分析。jBk紅軟基地
第三段：分論點(diǎn)是什么？用了哪些    論證方法？結(jié)合原文，具體分析。jBk紅軟基地
第四段：有什么作用？jBk紅軟基地
一、二、三段論述的角度是如何變化的？jBk紅軟基地
第一段分析jBk紅軟基地
（1）表明中心論點(diǎn)的句子。      jBk紅軟基地
（2）表明教師作用的句子。jBk紅軟基地
（3）表明從師必要性的句子。jBk紅軟基地
（4）表明擇師原則的句子。jBk紅軟基地
第二段分析jBk紅軟基地
分論點(diǎn)：“師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣。”jBk紅軟基地
運(yùn)用了對(duì)比論證。jBk紅軟基地
對(duì)比一：“古之圣人”與“今之眾人”結(jié)論：“圣益圣，愚益愚”jBk紅軟基地
對(duì)比二：“為子擇師”與“其身則恥師”jBk紅軟基地
  結(jié)論：“小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也”jBk紅軟基地
對(duì)比三：“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”與“士大夫之族”jBk紅軟基地
  結(jié)論：“今其智乃反不能及”jBk紅軟基地
第三、四段分析jBk紅軟基地
第三段分論點(diǎn)：“圣人無(wú)常師。”jBk紅軟基地
所用論證方法：例證法、引證法。jBk紅軟基地
      以孔子從師為例，引用孔子名言。jBk紅軟基地
第四段：交代寫(xiě)作緣由，激勵(lì)后學(xué)者。jBk紅軟基地
一、二、三段論述的角度jBk紅軟基地
第一段提出中心論點(diǎn)，正面闡述從師的道理。jBk紅軟基地
第二段從反面論證，批判當(dāng)時(shí)不從師的不良風(fēng)氣。（“破”得徹底）jBk紅軟基地
用歷史事實(shí)正面論證中心論點(diǎn)。（“立”得嚴(yán)密）jBk紅軟基地

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