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師         說(shuō)p0x紅軟基地
韓愈p0x紅軟基地
作者從哪三方面進(jìn)行對(duì)比論證?p0x紅軟基地
結(jié)構(gòu)圖示p0x紅軟基地
文章結(jié)構(gòu)一覽表p0x紅軟基地
（1）下定義、作結(jié)論p0x紅軟基地
概念明晰、論證嚴(yán)密。如文章開(kāi)頭就斷言：“古之學(xué)者必有師”，并下定義說(shuō)：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 ”接著由“解惑”說(shuō)到“從師”，經(jīng)過(guò)一番推論，又得出“道之所存，師之所存”的結(jié)論。p0x紅軟基地
（2）對(duì)比論證p0x紅軟基地
第二段三組對(duì)比造成強(qiáng)烈反差，揭示了“士大夫之族”不從師學(xué)習(xí)的違背常理，則作者主張從師學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)不言自明。p0x紅軟基地
（3）引用論證p0x紅軟基地
第三段引述孔子的言行來(lái)進(jìn)一步闡明自己的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。p0x紅軟基地
1 其聞道也固先乎吾p0x紅軟基地
2 吾師道也p0x紅軟基地
3 道相似也p0x紅軟基地
4 師道之不傳也久矣p0x紅軟基地
5 余嘉其能行古道p0x紅軟基地
觀點(diǎn)（“古之學(xué)者必有師”）p0x紅軟基地
師之責(zé)（“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”）p0x紅軟基地
求知規(guī)律（“人非生而知之”）p0x紅軟基地
擇師標(biāo)準(zhǔn)（“道之所存，師之所存”）p0x紅軟基地
三組對(duì)比（古圣人從師，今眾人恥學(xué)；其身恥師、替子擇師；“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”、“士大夫之族”）p0x紅軟基地
新師道觀（“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”）p0x紅軟基地

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