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勸學(xué)師說復(fù)習(xí)課件,主要是了解韓愈生平簡介,散文貢獻(xiàn),古文運(yùn)動(dòng),品讀課文的主要內(nèi)容,劃分層次段落大意等,歡迎點(diǎn)擊勸學(xué)師說復(fù)習(xí)課件下載哦!稁熣f》作于唐貞元十八年(公元802年)韓愈任四門博士時(shí),這篇文章是韓愈寫給他的學(xué)生李蟠的。《師說》是一篇說明教師的重要作用、從師學(xué)習(xí)的必要性以及擇師的原則的論說文。
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師 說
韓 愈
韓愈生平簡介
韓愈,字退之,世稱韓昌黎,河南人。唐代杰出的文學(xué)家﹑思想家。
韓愈三歲時(shí)就死了父親,而后由兄嫂撫養(yǎng)長大;成年后,韓愈仕途不順,二十五歲方登進(jìn)士第,后做官又觸犯權(quán)貴,觸怒唐憲宗,多次遭貶;后于穆宗時(shí),官運(yùn)好轉(zhuǎn),召為國子監(jiān)祭酒,歷任京兆尹及兵部、吏部侍郎。
散文貢獻(xiàn)
韓愈,在中國散文發(fā)展史上地位崇高,列“唐宋八大散文家”之首。蘇東坡稱贊他“文起八代之衰”。
唐宋八大散文家為韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍。
他的文章氣勢宏大,豪逸奔放,曲折多姿,新奇簡勁,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),無論是議論﹑敘事或抒情,都形成獨(dú)特的風(fēng)格,達(dá)到前人不曾達(dá)到的高度。
古文運(yùn)動(dòng)
“古文”的概念是韓愈提出來的,是一種與內(nèi)容空洞、重視詞藻、堆砌典故、講究對(duì)偶的駢文相對(duì)立的散文。它以儒家思想為基本內(nèi)容,取法先秦兩漢散文文法。
“古文運(yùn)動(dòng)”是唐宋時(shí)期的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng),其內(nèi)容主要是復(fù)興儒學(xué),其形式是反對(duì)駢文,提倡古文。
韓愈和柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,強(qiáng)調(diào)文章內(nèi)容的重要性,提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。
詩歌貢獻(xiàn)
韓愈時(shí)代的詩壇,已開始突破了大歷詩人的狹小天地。韓愈更是別開生面,創(chuàng)建了一個(gè)新的詩歌流派。
他善于用強(qiáng)健而有力的筆觸,營造縱橫磅礴的氣勢,夾雜著怪誕詭譎的情趣,給詩歌渲染上一層濃郁瑰麗的色彩。
另外韓詩在藝術(shù)上有“以文為詩”的特點(diǎn),對(duì)后世亦有不小的影響。
春雪
新年都未有芳華,
二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚,
故穿庭樹作飛花。
品味賞析
真正的春色未來,固然不免令人感到有些遺憾,但這穿樹飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎?詩人久盼春天的煩惱頓時(shí)化成一片欣喜。
全詩構(gòu)思精巧,于常景中翻出新意,工巧奇警,別開生面。
韓愈名句
書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。
——韓愈治學(xué)名聯(lián)
業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
——《 進(jìn)學(xué)解》
古之君子,其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約。重以周,故不;輕以約,故人樂為善。(古代的君子,他們要求自己既嚴(yán)格又全面,對(duì)待別人既寬容又平易。對(duì)自己的要求嚴(yán)格而全面,就不會(huì)懈;對(duì)待別人既寬容又平易,別人就樂意同他交好。)
——《原毀》
寫作背景
在中國,自古以來就有從師的風(fēng)尚,但是唐朝時(shí)候,人們卻以從師為恥。柳宗元說:“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞?dòng)袔,有,輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣。”
研讀思考
第一段:按要求在文中找出相關(guān)的句子。
第二段:分論點(diǎn)是什么?用了什么論證方法?結(jié)合原文,具體分析。
第三段:分論點(diǎn)是什么?用了哪些 論證方法?結(jié)合原文,具體分析。
第四段:有什么作用?
一、二、三段論述的角度是如何變化的?
第一段分析
(1)表明中心論點(diǎn)的句子。
(2)表明教師作用的句子。
(3)表明從師必要性的句子。
(4)表明擇師原則的句子。
第二段分析
分論點(diǎn):“師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣。”
運(yùn)用了對(duì)比論證。
對(duì)比一:“古之圣人”與“今之眾人”結(jié)論:“圣益圣,愚益愚”
對(duì)比二:“為子擇師”與“其身則恥師”
結(jié)論:“小學(xué)而大遺,吾未見其明也”
對(duì)比三:“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”
結(jié)論:“今其智乃反不能及”
第三、四段分析
第三段分論點(diǎn):“圣人無常師。”
所用論證方法:例證法、引證法。
以孔子從師為例,引用孔子名言。
第四段:交代寫作緣由,激勵(lì)后學(xué)者。
一、二、三段論述的角度
第一段提出中心論點(diǎn),正面闡述從師的道理。
第二段從反面論證,批判當(dāng)時(shí)不從師的不良風(fēng)氣。(“破”得徹底)
用歷史事實(shí)正面論證中心論點(diǎn)。(“立”得嚴(yán)密)師說PPT1:這是師說PPT1,包括了通假字,古今異義詞,實(shí)詞活用,一詞多義,特殊句式,翻譯等內(nèi)容,歡迎點(diǎn)擊下載。
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